Записи с меткой Москва

Москва. Собор Василия Блаженного

Фото 21.06.2012:

Фото 29.12.2012:

Собор Покрова что на Рву (Храм Василия Блаженного)

Адрес: г. Москва, Красная пл., д. 4

Храм построен в 1555-1561 годах (зодчие Барма и Постник Яковлев), реконструирован и переделан в 1670-1680-х годах, 1761-1784 годах и в XIX веке. Входит в ансамбль Московского Кремля и Красной площади. Является памятником всемирного культурного наследия и охраняется государством.

Чудо на Красной площади (по материалам книги «Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил.»):

Всему миру известно то чудо красоты, что стоит на Красной площади — собор Василия Блаженного. Вряд ли какой-то ещё московский храм пользуется такой же известностью во всём мире. Это потому, что его внешний вид поражает и при первом взгляде, и когда смотришь на собор в десятый и в сотый раз. С чём только этот храм не сравнивали: с огромным тортом, с восточным головным убором — тюрбаном, даже с пробкой от бутылки; называли «зданием из облаков, причудливо окрашенных солнцем».

Немецкий путешественник Блазиус писал в 1840 году: «Когда я в первый раз увидел это чудо, то никак не мог опомниться и понять, что это такое? Не видишь, сколько сторон у здания, где его лицо — фасад?» Некоторым даже казалось, что храм создан более для украшения, чем для молитвы.

История создания этого собора такова. В лето 1552 года 150-тысячное русское войско под командованием 22-летнего царя Ивана IV Грозного направилось походом из Москвы на Волгу — покорять Казанское ханство. Официальное владычество Золотой Орды к тому временя Русь уже свергла, но несколько новых ханств, возникших на руинах Орды, продолжали тревожить границы Московского государства.

После длительной осады, рытья подкопов и закладки мин крепостную стену Казани удалось взорвать, и в образовавшийся пролом ворвались русские воины. 2 октября 1552 года Казань пала. И поскольку успешный штурм произошёл на следующий день после церковного праздника Покрова Пресвятой Богородицы (1 октября по старому стилю), торжественно отмечавшегося в русском лагере, то эту победу отнесли к особому заступничеству и покровительству Богородицы.

Вернувшись из похода царь Иван Грозный дал обет (пообещание Богу) построить в честь победы над Казанью церковь на Красной Площади.

Поначалу храм стали строить деревянным. Но в 1555 голу был заложен храм уже из красного кирпича, а фундамент и детали внешней отделки решено было сложить из белого камня.

Храм-город

Огромный собор был построен по тем временам быстро, всего за 5 лет. Новый храм восторг москвичей и непременно удивлял приезжих иноземцев. «И все послы и купцы дивились, говоря, что не видели мы ни в коих царствах, ни в своих, ни в чужих такой красоты и силы, и славы великой», — свидетельствует летописец.

В основе плана собор крестообразен. Крест составляют четыре основные церкви, расположенные вокруг средней — пятой. Средняя церковь собора — квадратная, четыре боковых — восьмиугольные. Всего в соборе девять храмов в виде конусообразных столпов, вместе составляющих собою в общих очертаниях один огромный красочный шатёр. И эти девять столпообразных церквей удивительным образом объединились в единое гармоничное целое.

Центральную церковь, увенчанную высоким шатром с золочёной главкой (высота храма в этом месте 64 метра), освятили в 1560 году в честь праздника Покрова Богородицы.

Вокруг центральной церкви Иван Грозный приказал поставить еще 7 церквей, в честь тех святых, которых чествовали в дни 7 побед, одержанных во время казанского похода. Чтобы не нарушать законов симметрии, зодчие возвели не 7, а 8 церквей-приделов. Так получился храм-город о 9 самостоятельных приделах.

Центральный, самый высокий, шатёр окружён 8 куполами, и ни один из них по архитектурному убранству не повторяет другие. Каждая из 8 церквей обильно украшена карнизами, кокошниками, узкими окнами, фигурными нишами.

Ощущение бесконечного разнообразия форм собора возникает из-за того, что все боковые церкви немного «пляшут» по высоте, а венчающие их луковичные главки имеют не только свой особый рисунок, но и различный размер. И по удивительному многообразию своего архитектурного облика собор Василия Блаженного не знает себе равных ни в России, ни за её пределами.

Точное название этого чуда-храма на Красной площади Собор Покрова Богородицы на Рву. С восточной стороны Кремля был вырыт ров, выложенный кирпичом, он проходил вдоль всей Кремлёвской стены со стороны Красной площади и соединял Москву-реку с рекой Неглинной. (Этот ров для Кремля был дополнительной защитой от врагов.) Ну, а слово «покров» — означает покрывало, которым, по мнению православных верующих, незримо укрывает от бед и несчастий Пресвятая Богородица, мать Иисуса Христа, всех людей, которые обращаются к ней с мольбами.

В Москве несколько храмов названы Покровскими, но этот Покровский храм всему миру известен как собор Василия Блаженного.

Блаженный Василий

Но кем был этот Василий, и за что ему такой почёт?

В первой половине XVI века среди многочисленных лавок в шумной толпе бродил человек в тяжёлых веригах, босой, почти без одежды. Это был московский юродивый — Василий.

По преданию родился Василий в 1464 идя 1468 году в подмосковном селе Елохове, в семье сапожника. В сапожной мастерской у мальчика впервые проявился дар предсказания будущего. Один купец решил новые сапоги себе заказать, пришёл в мастерскую, где сидел Вася, и попросил сшить ему такие сапоги, в которых бы он весь год проходил и каблуков бы не стер. Вася тогда сказал купцу:

— Будут у тебя сапоги, которых вовек не сносить, — и заплакал.

— Отчего ты плачешь? — спросил отец.

— Да как же мне не плакать, когда купец в новых сапогах скоро в гроб будет положен.

Как сказал Василий, так и стало, через несколько дней купец скончался.

В 16 лет Василий ушёл из родительского дома, чтобы стать юродивым и своим юродством служить Богу. Василия москвичи считали прозорливым — способным прозревать будущее, и целителем. Московские жители звали его Василием Блаженным, то есть счастливым. И по-своему он был счастлив.

Гуляет Василий по рынку, у бабы-торговки стащит пирожок, а та и рада. Ведь от того, что Вася пирожок стащил, у этой бабы торговля бойко начинает идти. А у другого торговца Василий возьмёт да лоток с пирогами опрокинет — и опять неспроста, ведь в пироги вместо хорошего мяса торговец мясо кошки положил.

О Блаженном Василии ходило множество легенд. Рассказывали, что однажды богатый купец подарил юродивому шубу. Несколько воров, находившихся неподалёку, увидели это и подослали одного вора к Блаженному. Воришка сделал вид, что очень опечален и, подойдя к Василию, говорит:

— Дорогой Вася, мой друг умер, но из-за нашей бедности мне нечем его прикрыть. Отдай мне свою шубу, добрый человек, чтобы покойного покрыть, — обманщик показал на другого воришку, который лежал на снегу, притворяясь мёртвым. Василий посмотрел на мнимого мертвого и ответил:

— Бери, мне не жалко, и пусть будет всё так, как ты сказал.

Вор взял шубу, подошёл к лежащему товарищу и ужаснулся — тот и вправду уже умер.

В июне 1547 года Василий много дней горько плакал на паперти церкви Воздвиженья. И вскоре великий пожар, начавшийся как раз с этой церкви, уничтожил половину Москвы, в том числе бывший тогда деревянным Кремль.

Ходил Василий Блаженный даже в самую лютую зиму полунагим, в тяжёлых веригах. Ночи он проводил на папертях церквей, днём стоял на церковных богослужениях. Однажды, будучи в Успенском соборе, после окончания богослужения Василий подходит к самому царю Ивану Грозному и спрашивает:

— Царь, а ты откуда здесь взялся?

— Да я с начала службы в храме нахожусь, как же ты царя не заметил?

— Неправду говоришь! — возмутился Василий. — Мыслями ты всё время по Воробоевым горам хаживал, да присматривал, где бы тебе дворец построить. И это ты во время богослужения. Стыдно мне за тебя, царь!

Иван Грозный любил, но и побаивался Блаженного и часто приглашал Василия на свои пиры. Известна история, как на одном из таких пиров Василий три раза выплёскивал за окно подаваемую ему по повелению царя чашу вина. Рассерженный царь спросил, что это значит? Василий ответил:

— Не гневайся, царь, это я пожар тушил в Новгороде.

Действительно, вскоре выяснилось, что в тот день в Новгороде случился сильный пожар. И многие новгородцы свидетельствовали, что резвее всех гасил пламя неизвестный им полунагой человек. Но когда пожар кончился, он куда-то бесследно исчез.

Иван Грозный настолько уважал юродивых, что, желая им подражать, нередко подписывал свои письма — «Парфений Юродивый».

Целых 72 года продолжался подвиг юродства Василия Блаженного. Скончался он в 88 лет, 2 августа 1552 года. Когда Москва провожала Блаженного в последний путь, сам царь вместе с боярами нёс его гроб.

Похоронили Блаженного Василия возле небольшого каменного храма святой Троицы, который раньше стоял на месте Покровского собора. А когда дивный собор Покрова был построен, мощи Василия Блаженного поместили в позолоченную серебряную раку и перенесли в новый собор, где они пребывают и поныне. С той поры в народе и стали звать собор Покрова на Рву именем нищего «дурачка» — Василия Блаженного.

Храм Василия Блаженного (Покровский собор) (по материалам книги «500 мест Москвы, которые нужно увидеть / Автор-составитель В.В. Потапов. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Мартин, 2016. — 464 с.: ил.»):

Этот великолепный собор признан одним из 7 чудес России

В октябре 1552 года в Москве звонили во все колокола: народ стекался на поле за посад встречать возвращавшуюся из победоносного похода на Казань русскую рать. Навсегда была уничтожена вековая опасность нападения со стороны злейшего врага Руси! В честь этого события через два года началось строительство каменного собора Покрова Богородицы, что на Рву — такое наименование храм получил оттого, что был поставлен рядом со рвом, проходившим перед кремлёвскими стенами. Но в историю собор вошёл под именем храма Василия Блаженного, целителя и ясновидца, которого в Москве знали все — от торговца до царя Ивана Грозного, который принимал блаженного во дворце, прислушиваясь к его рассказам о видениях и советам. Когда построили новый храм, могила Василия оказалась у самой его стены. Через 30 лет по указу царя Фёдора Иоанновича над могилой Василия Блаженного появился новый придел. И с той поры мал кто помнит подлинное название храма в имя Покрова Божией Матери, а зовут eго храмом Василия Блаженного.

Собор со стоит из восьми храмов, престолы которых освящены в честь праздников, приходившихся в дни решающих боёв за Казань: Троицы, в честь св. Николая Чудотворца (в честь иконы его Великорецкой из Вятки), Входа Господня в Иерусалим, в честь святых Киприана и Иустины (2 октября), Трёх Патриархов (в честь святых Павла, Александра и Иоанна Константинопольских — 6 ноября), Александра Свирского (17 апреля и 30 августа), Варлаама Хутынского (6 ноября и 1-я пятница Петрова поста), Григория Армянского (30 сентября). Все эти восемь церквей (четыре осевые, четыре между ними поменьше) увенчаны луковичными главами и сгруппированы вокруг возвышающейся над ними девятой столпообразной церкви в честь Покрова Божией Матери, завершённой шатром с маленькой главкой. Все девять церквей объединены общим основанием, обходной (первоначально открытой) галереей и внутренними сводчатыми переходами.

Информация

Адрес: Красная пл., 2.

Проезд: ст. м. «Площадь Революции», «Охотный Ряд», «Театральная».

Posted in Храмы г. Москвы | Tagged , , , , , | Leave a comment

Москва. Улица Варварка

Фото 24.06.2012:

Улица Варварка — улица в Тверском районе Центрального административного округа города Москвы. Проходит от Красной площади до площади Варварские Ворота. Является одной из самых древних и известных московских улиц.

На Варварке расположены:

Улица Варварка (по материалам книги «Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил.»):

Варварка — старинная улочка, сияющая золочеными главками церквей, которых здесь больше, чем на других московских улицах. Когда-то эта улица называлась «Варьская», так как на ней находились многочисленные вари, в которых варили соль и хмельные напитки. Затем улица стала называться Варваркой. Свое название она получила по церкви Святой великомученицы Варвары. По имени храма также стала называться и замыкавшая улицу Варварская башня Китай-города.

Улица была свидетельницей многих важных исторических событий: по ней возвращался в Москву с Куликовской битвы князь Дмитрия Донской, везли на казнь на Васильевский спуск бунтовщика Степана Разина (отчего улицу в 1933 году и переименовали в улицу Степана Разина). Прежнее название древней улице — Варварка — было возвращено в 1990 году.

Варварка и примыкающие к ней переулки носили название Зарядье, так как находились за торговыми рядами, расположенными когда-то на Красной площади, в самом начале улицы Варварки.

Posted in Улицы г. Москвы | Tagged , | Leave a comment

Москва. Палаты бояр Романовых

Фото 24.06.2012:

Палаты XVI-XVII вв. в Зарядье

Музей «Палаты бояр Романовых»

Адрес: г. Москва, ул. Варварка, д. 10

Палаты (XVI-XVII вв.) находятся на территории «двора» — старинной городской усадьбы, принадлежавшей в XVI в. боярину Никите Романовичу Захарьину-Юрьеву, деду царя Михаила Романова.

Здание является историко-архитектурным памятником XV-XVII вв. Это родовая усадьба бояр Романовых, где родился Михаил Фёдорович — первый царь династии Романовых. Здесь основан музей «Палаты бояр Романовых» (филиал Государственного Исторического музея), к котором представлены интерьеры боярского дома и патриархальный быт Руси второй половины XVII в.

Posted in Здания г. Москвы | Tagged , , | Leave a comment

Москва. Храм великомученицы Варвары

Фото 24.06.2012:

Храм великомученицы Варвары

Адрес: г. Москва, ул. Варварка, д. 2

Церковь Варвары построена в 1796-1804 гг. (архитектор Р. Казаков). Является памятником архитектуры и охраняется государством.

Храм великомученицы Варвары на Варварке (по материалам книги "Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил."):

В 1514 году в Москве строилось свыше десятка храмов под общим руководством итальянского зодчего Алевиза Нового. Одним из них и был храм великомученицы Варвары на Варварке. Храм строился по заказу богатых «гостей-сурожан» (купцов) Василия Бобра, Федора Вепря и Юшки Урвихвостова, усадьбы которых находились здесь же, в районе Зарядья.

Святая великомученица Варвара — дочь богатого и знатного язычника Диоскора, отличалась большим умом и удивительной красотой. Она жила в городе Илиополе Финикийском в Малой Азии. Мать Варвары рано умерла, и отец посвятил свою жизнь воспитанию единственной дочери, которую он держал в башне, куда никто из посторонних не допускался. Многие знатные люди добивались руки девушки, но Варвара всем отказывала. Решив, что характер дочери испортился от одиночества, отец разрешил ей выходить из башни.

Вскоре Варвара познакомилась с юными христианками, уверовала во Христа, приняла крещение. Узнав об этом, отец страшно разгневался и отдал свою дочь правителю города Мартиану — гонителю христиан. Перенеся жестокие пытки и мучения, Варвара не отказалась от Христа. Тогда девушка была осуждена на казнь, причем обезглавил великомученицу сам отец. Произошло это около 306 года. По традиции православные прибегают к молитвенному заступлению великомученицы Варвары от смерти без покаяния и от внезапной кончины вообще. Мощи Святой Варвары в XII веке из Византии были перевезены в Киев, где они находятся и сейчас, во Владимирском соборе. Память Святой совершается 4 (17) декабря.

Великомученица Варвара почиталась московским купечеством как покровительница торговли. И вскоре после возведения Варварского храма он стал одним из самых чтимых в Москве.

Некогда возле церкви Святой Варвары находился государев Судебный приказ, отсюда и пошла московская поговорка: «Иди к Варваре на расправу».

В 1796-1804 годах по проекту архитектора Родиона Казакова на месте древнего храма возвели новое здание церкви Святой Варвары. И хотя старый храм еще весьма неплохо сохранился, но митрополит Московский Платон хотел изменить его облик. Митрополит считал, что церковь Варвары «имеет вид недостаточный и нимало благолепию на таковом особливо месте не соответствующий».

Заказчиками строительства стали майор артиллерии Иван Барышников и очень богатый московский купец Н.А. Самгин. Дело в том, что их супруги исцелились от своих болезней, прикладываясь с верою к мощам Святой Варвары.

Освящение храма состоялось 26 нюня 1804 года. Новое здание, крестообразное в плане, было выстроено в стиле классицизма.

В 1920-х годах храм был закрыт и после закрытия сильно обезображен: сломан верх колокольни, сбита глава с крестом. Сначала внутри помещения находился склад, затем конторские учреждения.

Храм реставрировался в 1965-1967 годах, тогда же была восстановлена его двухярусная колокольня. Ныне в здании храма размещается Совет московского областного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК). Богослужения не возобновлены, иногда в здании проводятся выставки.

Posted in Храмы г. Москвы | Tagged , , , | Leave a comment