Записи с меткой православие

Данков. Христорождественский храм

Храм Рождества Христова

Адрес: Липецкая обл., г. Данков, ул. Чкалова, д. 15

Храм Рождества Христова (по материалам книги: «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район. / А.Ю. Клоков, А.А. Найдёнов — Липецк: Липецкое областное краеведческое общество, 2011. — 472 с.»):

Деревянная церковь во имя Рождества Христова с приделом св. Николая Чудотворца в Сторожевой слободе города Данкова впервые упоминается в писцовых книгах 1627-1628 гг. «В Донкове ж на посаде, на берегу реки Везовенки слобода сторожевых казаков, а в ней церковь во имя Рождества Христова, да предел Николы Чудотворца, древена клецки с папертью, а церковь и в церкве Божье милосердье образы, и книги, и всякое церковное строенье мирское, да на церковной земле: двор поп Тимофей, двор дьячек Васка Тимофеев, двор пономарь Фролко Феодоров, двор просвирница Настасьица, да на церковной земле за попом нищих питаютца от церкви Божия: двор Омельянки Яковлев, двор Офонько Костентинов; пашни церковные добрые земли, и перелогу, и дикого поля дватцеть чети в поле, а в дву потомуж, сена тритцеть копен, а пашня и сено в межах сторожевых козаков. Всего 117 дворов, а людей в них тож, да у них же братьи и детей и племянников 101 человек, всего 218 человек».

Деревянный Христорождественский храм с Никольским приделом значится в Сторожевой слободе и в переписных книгах И.Д. Милославского 1646 г.

По окладным книгам 1676 г., «Церковь Рождество Христова на посаде в Сторожевой слободе у тое церкви двор попа Ивана, двор попа Алексея, двор попа Бориса, два двора дьячковых. Церковныя земли дватцать четей, сенного покосу на сорок копен. Да в приходе к той церкви Сто два двора детей боярских, да их же половинщиков сорок шесть дворов. И всего сто пятьдесят три двора».

В начале XVIII столетия прежний деревянный храм, по всей видимости, был заменён новым. Ландратские книги 1716 г. дают следующую информацию о приходе Сторожевой слободы: рейтарских дворов — 14, солдатских — 4, городовых — 33, той же слободы пушкарей 1 двор, драгунских и солдатских жён — вдовьих 12 дворов. Сверх переписи прибыло 6 дворов. По данным 1734 г. в приходе Христорождественской церкви насчитывалось 105 дворов, в том числе и д. Аннин Верх.

В 1745 г. в приходе Христорождественского храма 108 дворов, в которых проживали 296 мужчин и 307 женщин, всего 603 души. Но в 1748 г. при Христорождественском храме осталось 39 дворов. Приход уменьшился — с открытием самостоятельного прихода в д. Аннин Верх, где была построена деревянная церковь. Лишь с упразднением в 1799 г. древней церкви Успения Пресвятой Богородицы бывшей Данковской Успенской женской обители приход Сторожевой слободы вырос и составил 87 дворов. Тогда же в Христорождественскую церковь передана чтимая икона Казанской Божией Матери упразднённого Успенского женского монастыря, ставшая на долгие годы главной святыней приходского храма Сторожевой слободы.

В 1801 г. прихожанин храма, титулярный советник Ф.И. Варсанофьев, с общего согласия прочих прихожан просил дозволения епархиального начальства расширить Христорождественскую церковь за счёт постройки северного придела во имя Успения Божией Матери из материалов разобранной Успенской церкви с прибавлением новых. В том же году храмозданная грамота была выдана, а в 1802 г. благочинный дoнёс в консисторию, что работы не начаты, и 3 сентября 1802 г. строительство было запрещено на основании царского указа о запрещении строительства деревянных церквей как недолговечных.

По данным 1803 г., в приходе Христорождественской церкви значилось уже 100 дворов с 350 мужчинами и 360 женщинами. В 1852 г. прихожане «означенной церкви» в количестве 416 мужчин и 484 женщин проживали в 99 дворах. В штате храма в это время состояли священник, дьячок и пономарь. Причт Христорождественской церкви проживал в собственных деревянных домах. Существовавшая ранее диаконская вакансия была упразднена в 1833 г. ввиду малочисленности прихожан. Колокольни при храме не было, и колокола висели рядом с храмом на столбах. Писцовой церковной земли насчитывалось 33 дес. В 1857 г. приходскую церковь Пушкарской слободы посетил Высокопреосвященный Гавриил (Городков), архиепископ Рязанский и Зарайский.

К концу XIX в. Христорождественская церковь Сторожевой слободы пришла в очень ветхое состояние. По описанию 1887 г.: «деревянная старинная» церковь, квадратная, обита тёсом, фундамент кирпичный. Храм высотой в 12 арш. венчали «фонарь глухой, на нём шея гладкая и главка. Крест железный четырёхконечный». Дверей в церкви три и паперти с трёх сторон. В алтаре три окна. Церковь была построена «в виде квадратной палаты, трапеза в виде палаты, отделяется от храма полустенками. Внутреннее помещение имело длину 28 арш., ширину — 8 арш. Престол шириной 1 1/2 арш., длиной и высотой 1 1/2 арш. Иконостас из липового дерева в 4 яруса. Над царскими дверьми в сиянии Святой Дух. Стены не расписаны. Колокольни нет. На столбах 4 колокола». Из достопримечательностей в это время отмечался хранящийся в ризнице серебряный с позолотой крест на дереве 1659 г., а так же ведущийся с 1849 г. синодик. В это же время благочинный Данковского округа докладывал в РУАK, что в храме было Евангелие издания 1694 г., «деревянный кипарисовый крест с резным изображением распятого Спасителя и, как надписано внизу первых листов упомянутого Евангелия, с мощами под правою ручкою Меладия Чудотворца и Иеремии Прозорливаго, а под левою — Феофана постника, 1696 г. вклада монаха Йосафа Бетина из обители св. Сергия, а так же другой деревянный, обитый листовым серебром крест, с надписью внизу: «Лета 7166 августа в день построен сей честный крест в церковь Рождества Христова, что в Донкове на посаде», — и две древние в сей церкви иконы — Знамения Пресвятой Богородицы и св. пророка Илии». Все эти святыни были особо почитаемы прихожанами.

Понимая, что древний деревянный храм Сторожевой слободы уже «отжил свой век», его прихожане вначале 1890-х гг. приняли решение о постройке новой каменной церкви. В отчёте благочинного за 1891 г. новый храм упомянут как строящийся. Заложена церковь 14 июня 1890 г., «построение ея идёт безостановочно и доведено в истекшем году до второго этажа».

В 1892 г. близ церкви был поставлен каменный столб с углублением, где стояла кружка для сбора пожертвований в пользу строящегося нового каменного храма. Старая деревянная церковь продолжала действовать как минимум до 1899 г.

Постройка каменной, богато декорированной и похожей на древний теремок кирпичной церкви Рождества Христова в Сторожевой слободе окончилась в 1900 г. Освящение двух престолов нового храма совершил 12 и 13 ноября 1901 г. благочинный 1-го Данковского округа протоиерей Михаил Сперанский. В тёплом, нижнем храме — во имя Рождества Христова, в летнем, верхнем — в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1902 г. решался вопрос о строительстве вокруг Христорождественской церкви каменной ограды.

Старая деревянная церковь после освящения нового храма перестала поддерживаться приходом и пребывала в ветхом состоянии. По сведениям из страховых описей 1910 г. древний храм выглядел следующим образом: церковь на кирпичном цоколе, снаружи обитая тёсом, внутри холстом, окрашенным клеевой краской. Церковь стояла под железной кровлей, окрашенной красной краской. Длина церкви составляла 8,5 саж., наибольшая ширина 2 1/3 саж. На церкви одна большая главка, больших окон — 7, дверей створчатых — 3. Иконостас один длиной 7,5 арш., высотой 7 арш. Колокольни нет. Церковь ветхая и была оценена всего в 1 000 руб. Ближайшая к церкви постройка — дом с северо-западной стороны на расстоянии 10 саж.

В том же 1910 г. застрахована была и новая Христорождественская церковь — кирпичная на каменном цоколе, двухэтажная, покрытая железом, окрашенным зелёной масляной краской. Внутри храм оштукатурен. Длина церкви, считая с колокольней 11 саж., наибольшая ширина 6 саж., высота до верха карниза 5 саж. На церкви одна большая главка. В нижнем этаже больших окон 12, одна двустворчатая дверь. В нижнем этаже иконостас один, длина 10 1/4 арш., высота 3 1/4 арш., оценён в 1 000 руб. Нижняя церковь отапливалась тремя голландскими печами. В верхнем этаже окон больших 10 штук, малых — 6 над боковыми дверями и 12 в главке. Дверей наружных створчатыx 3 штуки. Иконостас один, длиной 10 1/4 арш., высотой 8 арш., оценён в 1 000 руб. Храмовая колокольня в два яруса, высотой до верха карниза 6 саж. Оценён храм в 10 000 руб. Ближайшая к храму постройка — жилой купеческий дом с юго-восточной стороны в 20 саж.

В приходе Сторожевой слободы была церковно-приходская школа, размещавшаяся в 1910 г. в кирпичном здании на каменном фундаменте, крыта железом, окрашенным красной масляной краской. Длина постройки 7 саж., ширина — 4 саж., высота 5 1/2 саж. Всех окон 16 штук шириной 1 1/4, высотой 2 арш. Здание школы построено в 1902 г., оценено в 300 руб. В школе в 1914 г. обучалось 38 мальчиков и 24 девочки. Церкви принадлежал также каменный дровяной сарай длиной 14 арш., шириной 8 3/4 арш. и высотой 3 арш., построенный также в 1902 г.

Освящённый в 1900 г. каменный храм на протяжении нескольких лет продолжали отделывать и обустраивать. Осмотревший его 27 июня 1913 г. епископ Рязанский Димитрий (Сперовский) нашёл его не до конца достроенным. «В верхний храм ведёт железная и довольно крутая лестница, ничем не прикрытая, даже зонта нет. Да нет и колокольни». В 1914 г. стены нижнего храма окрашены под серый мрамор, но отделка всего храма ещё продолжалась.

В это время Христорождественской церкви принадлежало 1 дес. 1 200 кв. саж., находящихся под погостом, 66 дес. земли пахотной, из которых половина ранее принадлежала Успенской церкви, а также два огорода по 1/2 деc. каждый. В приходе Сторожевой слободы насчитывалось 152 двора, в которых проживали 492 мужчины и 485 женщин. Штат Христорождественского храма составляли один священник и один псаломщик. В церковной библиотеке насчитывалось 40 томов.

Серебряной утварью Христорождественский храм богат не был, что подтверждается описью, составленной в 1919 г. — всего три креста, потир, два ковчега и два Евангелия в серебряных окладах.

Храм Сторожевой слободы был действующим до начала 1930-х гг. Один из последних его священников Матфей Пеликанов упоминается в документах 1931 г. Закрыта церковь, по воспоминаниям старожилов, около 1933 г. Косвенным подтверждением данного факта может служить то, что священник М. Пеликанов в 1933 г. упоминается уже в качестве священника с. Требунки. По другим сведениям, закрытие церкви произошло в 1935 г., когда в здании Христорождественского храма разместились ремонтные мастерские ATX.

Прослужив складом и мастерской гаража более 70 лет, Христорождественская церковь вновь открыла свои двери верующим в 2005 г. В настоящее время обустроен нижний храм, престол которого 12 февраля 2011 г. освящён в честь Рождества Христова Высокопреосвященнейшим Никоном, архиепископом Липецким и Елецким.

Posted in Храмы г. Данкова | Tagged , , , , | Leave a comment

Россошь. Храм Александра Невского

Храм-колокольня во имя благоверного князя Александра Невского

Адрес: Воронежская обл., г. Россошь, Октябрьская пл.

Храм во имя благоверного князя Александра Невского (по материалам книги «Возрожденные святыни. Памятники церковной архитектуры Воронежской и Борисоглебской епархии. / под общей редакцией архимандрита Андрея (Тарасова) — Воронеж: издательский отдел Воронежской и Борисоглебской епархии, 2011. — 216 с., илл.»):

Первое документальное упоминание о Крестовоздвиженском храме в слободе Россошь относится к 1721 году. В 1834 году в центре обширной площади на средства генерал-майора Александра Дмитриевича Черткова была возведена Крестовоздвиженская церковь без колокольни. Сын А.Д. Черткова обер-церемонимейстер Григорий Александрович Чертков пожертвовал деньги на устройство иконостаса. В 1861 году московский архитектор Петр Петрович Буренин по просьбе членов семьи Чертковых выполнил проект 58-метровой колокольни для Крестовоздвиженской церкви. Ее возвели в 1864 году на расстоянии 65 шагов от храма. Руководил всеми работами московский подрядчик Грязнов.

В «Указателе храмовых празднеств в Воронежской епархии» колокольня характеризовалась как «замечательная по своей постройке», при этом предполагалось, что строилась она по образцу колокольни Митрофановского монастыря в Воронеже. Став своеобразным символом Россоши, она до сих пор является ее главной архитектурной доминантой. Устроенный на первом этаже колокольни храм был освящен во имя благоверного князя Александра Невского — небесного покровителя Александра Дмитриевича Черткова. За годы советской власти Крестовоздвиженский храм был частично разрушен: здание приспособили под завод. В 2008 году были проведены работы по ремонту и восстановлению Александро-Невского храма, установлены новые крест и купол. В 2009 году освящены новые колокола.

Объемная композиция храма состоит из высокого массивного двусветного восьмерика основания и двух восьмигранных ярусов звона колокольни, завершенных полуярусом. Венчает все сооружение крутой восьмигранный купол с высоким шпилем.

В декоре фасадов архитектор использовал элементы классицизма. Широкие грани нижнего яруса оформлены четырехпилястровыми портиками с треугольными фронтонами. Фасады верхних ярусов декорированы уступчатыми пилястрами и прорезаны большими арочными проемами звона. В нишах имеются небольшие проемы, напоминающие аркатурный пояс. В верхнем полуярусе видны круглые ниши, вероятно, задуманные для циферблатов башенных часов. Внутри объема храма находятся четыре мощных многогранных пилона, которые служат опорой для верхних ярусов. Вокруг пилонов по второму ярусу храма устроены хоры. В юго-восточной части основного объема помещена винтовая лестница, которая связывает все уровни храма-колокольни между собой.

Posted in Храмы г. Россоши | Tagged , , , , , | Leave a comment

Богучар. Храм Иоанна Воина

Храм во имя мученика Иоанна Воина

Адрес: Воронежская обл., г. Богучар, ул. 25 Октября

Храм во имя мученика Иоанна Воина (по материалам книги «Возрожденные святыни. Памятники церковной архитектуры Воронежской и Борисоглебской епархии. / под общей редакцией архимандрита Андрея (Тарасова) — Воронеж: издательский отдел Воронежской и Борисоглебской епархии, 2011. — 216 с., илл.»):

Храм построен при кладбище в 1905 году и на протяжении всего времени является действующим. Он был построен на месте предыдущего каменного храма, стоявшего на городском кладбище с 1846 года. Предположительно, проект нового храма выполнил архитектор С.Л. Мысловский.

В архитектурном решении использованы традиции русско-византийского стиля. Высокий четверик средокрестия, с поясом из кокошников, увенчан крупной главой с цилиндрическим барабаном под шлемовидным куполом. Храмовую часть окружают три одинаковых пятигранных объема (апсида и притворы) и короткая трапезная, соединяющая храм с четырехъярусной колокольней. В крупномасштабном декоре фасадов выделяются аркатурные фризы, широкие рустованные архивольты, угловые полуколонки и фигурные филенки. Килевидные полуглавия первого яруса колокольни повторены в обрамлениях второго яруса и кокошниках храма. Необычайно компактный с ярким, запоминающимся декором, этот храм украшает город и притягивает к себе большое количество прихожан.

Posted in Храмы г. Богучара | Tagged , , , , | Leave a comment

Павловск. Покровский храм

Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы

Адрес: Воронежская обл., г. Павловск, ул. Покровская, д. 15

Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы (по материалам книги «Возрожденные святыни. Памятники церковной архитектуры Воронежской и Борисоглебской епархии. / под общей редакцией архимандрита Андрея (Тарасова) — Воронеж: издательский отдел Воронежской и Борисоглебской епархии, 2011. — 216 с., илл.»):

Первый деревянный Покровский храм был построен одновременно с основанием Павловской крепости-верфи в 1709 году на территории, занятой Елецким полком. В 1780-1783 годах храм был перестроен в камне в формах барокко. В феврале 1786 года храм был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1859 году Покровский храм был капитально перестроен (в том числе устроен придел в честь Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна), получив облик, характерный для раннего этапа русского стиля. В 1937 году храм закрыли на 8 месяцев, затем он снова стал действующим. Завершающие барочные объемы (верхние ярусы шатровой колокольни и световой восьмерика храмовой части с купольной кровлей и ярусными главками) в советский период были утрачены, в 1990-е годы частично восстановлены. В настоящее время в архитектуре этого храма сохранились лишь черты русского стиля, проявляющегося в крупных кокошниках храмовой части, гирьках.

Posted in Храмы г. Павловска | Tagged , , , , | Leave a comment