Записи с меткой Троицкий собор

В Сергиево-Посадском музее-заповеднике открыли инклюзивную модель Троицкого собора

В Сергиево-Посадском музее-заповеднике установили тактильную модель Троицкого собора. Благодаря этой инициативе памятник каменного зодчества начала XV века стал доступным для людей с нарушением зрения.

«Наша обязанность – и государственная, и общественная – сделать доступным культурное наследие нашей страны. И перед Сергиево-Посадским музеем-заповедником стоят очень серьёзные задачи по многоплановой работе, включая использование во всех проектах методик и современных технологий, чтобы наши программы стали более доступными для людей с ограниченными возможностями здоровья. Они тоже хотят узнавать свой край, Россию, путешествовать. Установка тактильных моделей как раз помогает решать эту задачу», – отметила первый заместитель директора Сергиево-Посадского музея-заповедника Наталья Григорьева.

Это седьмая и последняя модель, открытая в рамках проекта «Особый взгляд на «Золотое кольцо», который реализуется Благотворительным фондом «Искусство, наука и спорт» и Министерством культуры Российской Федерации. Проект был запущен с целью привлечения внимания к адаптации архитектурных памятников и музейных экспозиций городов легендарного туристического маршрута для людей с инвалидностью по зрению, которых в России более 330 000 человек. В рамках проекта были установлены уличные тактильные модели памятников архитектуры. Ранее такие инсталляции были представлены в Угличе, Суздале, Владимире и Ярославле.

«Тактильная модель Троицкого собора — это не просто объект для изучения незрячими людьми, но и символ доступности знаменитого туристического и религиозного маршрута. Благодаря этому произведению музей может выстроить новый вид коммуникации с теми, кто живёт с нарушением зрения. Кроме того, такие тактильные модели интересны и доступны к изучению детям, людям на инвалидных колясках и всем гостям города, которые благодаря макету могут посмотреть на собор сверху, как будто с высоты птичьего полёта», – поделилась руководитель программы «Особый взгляд» Благотворительного фонда «Искусство, наука и спорт» Ксения Дмитриева.

Троицкий собор, воздвигнутый «в похвалу» преподобному Сергию Радонежскому, представляет собой одно из первых мемориальных сооружений на Руси. Его возводили приглашённые преподобным Никоном Радонежским зодчие из разных русских земель. К украшению интерьера также привлекались лучшие мастера той эпохи – над фресками и иконами трудились Андрей Рублёв и его ученики. Храм стал одной из величайших святынь России, имеющей особое значение для русской духовной культуры.

Копию Троицкого собора, подготовленную в специальной мастерской тактильных моделей, создали из бронзы. Её вес составляет 20 кг, а высота – 37 см. Постамент выполнен из мансуровского гранита и нержавеющей стали.

После открытия тактильной модели для незрячих гостей была проведена адаптированная экскурсия по музейному комплексу «Конный двор», а также по территории Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и экспозициям музея «Ризница Троице-Сергиевой лавры».

04.07.2024

Источник статьи и фото: culture.gov.ru

Posted in Новости | Tagged , , , , | Leave a comment

Санкт-Петербург. Памятный знак «Троице-Петровский собор»

Памятный знак «Троице-Петровский собор» был установлен в городе Санкт-Петербурге в 2020 году. Расположен на Троицкой площади у дома №1. Представляет собой миниатюрную бронзовую копию Троице-Петровского собора, установленную на фрагменте Гром-камня, который служит постаментом памятника Петру I на Сенатской площади. Автором памятника является скульптор Павел Шевченко.

«Дело являет, каков был труд». Пётр I

Здесь провозглашена Российская империя. В 1709 году Пётр I повелел воздвигнуть первый храм Петербурга — Троицкий собор

В этом соборе 22 октября (2 ноября) 1721 года царь Пётр Алексеевич был объявлен Петром Великим, Императором Всероссийским.

В 1933 году храм был утрачен.

Экскурсионный маршрут «Путь Петра». Памятный знак «Троице-Петровский собор» (по материалам сайта petr.spb.ru, аудиогид проекта «Путь Петра», 2024):

Немудрено догадаться, что и Троицкая площадь, и Троицкий мост были названы по Троицкой церкви, некогда стоявшей на этом месте. 27 мая 1703 года, когда был основан Петербург, отмечали праздник Пресвятой Троицы, знаменующий начало истории вселенской христианской церкви. Сохранилось предание, что царь сам выбрал место, на котором и началось строительство. В XIX веке в соборе можно было видеть памятную доску: «Построен государем императором Петром I 16 мая 1703 года, в память взятия бывшей на Охте крепости новые Канцы или Шанцы». Однако документов, подтверждающих возведение первоначальной Троицкой церкви в год основания города, до наших дней не сохранилось.

Изначально церковь была деревянной и считалась, по мнению одного из современников, самой красивой: «с широкою открытою колокольнею, на которой много колоколов и небольшие куранты, играющие, сами собой, через каждую четверть часа “Господи помилуй”».

Поскольку рядом строилась крепость, а с другой стороны находился домик Петра I, то царь был постоянным прихожанином этого храма, молился в нём в воскресные и праздничные дни, по будням читал Апостол и даже пел на клиросе. До постройки каменного Петропавловского собора именно Троицкий храм являлся кафедральным. В 1718 году здесь отпевали старшего сына государя, царевича Алексея Петровича. А главное, 22 октября 1721 года в нём отмечали заключение Ништадтского мира, и царь принял титул Петра Великого, Отца Отечества, Императора Всероссийского. Соответственно, именно отсюда можно вести отсчёт нового государства — Российской империи.

В соборе, помимо святынь, хранились предметы, сделанные Петром I: мраморный образ Благовещения, паникадило из слоновой кости, коробочка для ладана, а также знамя, которое было с царем в Азовском походе.

Храм несколько раз горел. Самый сильный пожар в 1913 году практически уничтожил здание. Было принято неординарное решение. Пока шло восстановление каменной церкви, рядом возвели новую деревянную, копировавшую её формы. Собственно, она и дожила до революции и пережила её. Но ненадолго. Храм даже отремонтировали в 1923-1926 годах, поскольку признали единственным памятником деревянного зодчества XVIII века в Ленинграде, но уже в 1933 году его закрыли и разобрали. Таким образом площадь лишилась своего главного архитектурного элемента.

В конце 1990-х годов Санкт-Петербургская археологическая экспедиция провела раскопки на месте Троице-Петровского собора и уточнила его первоначальное местоположение. Найденные фундаменты были поставлены на Государственную охрану. В 2003 году, к 300-летию города, здесь появилась церковь Троицы Живоначальной, призванная стать знаком памяти о старом соборе. Но она стоит не на том месте, где находился храм, и не является его повторением. А вот как он выглядел изначально, вы можете увидеть у дома №1. Этот памятный знак был открыт в 2020 году.

Петербургский скульптор Павел Шевченко при поддержке «Газпрома» создал бронзовую копию собора, каким его видели Пётр I и его современники. Архитектурные элементы детально проработаны и дают представление об облике здания конца петровского царствования. Грубо отёсанный гранитный постамент напоминает пьедестал Медного всадника. И не случайно – это реальный осколок того самого Гром-камня, из которого был вытесан постамент Медного всадника на Сенатской площади.

Макет установили неподалёку от фундамента утраченной церкви, который и сейчас находится под тротуаром в культурном слое начала XVIII века. Воссоздать Троицкий собор на историческом месте в полном объёме невозможно, поскольку часть площади петровского времени уже застроена. Собор стоял на том месте, где сейчас находится проезд от улицы Куйбышева к Петровской набережной, здание ЛенНИИпроекта (Троицкая площадь, дом 3) и газон.

От макета мы двигаемся в сторону улицы Куйбышева. Перейдя её, мы видим решётку, отгораживающую проезжую часть от тротуара. В рисунке ограды — кормовой флаг кораблей Российского императорского флота, более известный как Андреевский. Форма его обусловлена тем, что апостол Андрей по преданию был распят на косом кресте.

Перейдя Кронверкский проспект, мы можем видеть по правой стороне историческую ограду Александровского парка. Когда-то решётка, изготовленная на чугунолитейном заводе Берда, украшала наплавной мост, который устанавливали от Летнего сада до Петровской набережной. После строительства постоянного Троицкого моста решётка и фонарные столбы были использованы для ограждения Александровского парка. Обратите внимание на фасции — пучки прутьев, перевязанных шнуром, с воткнутыми сверху топорами. Это традиционный мотив Римской империи, часто встречающийся в Петербурге. Время, революции и войны не пощадили историческую ограду, она ветшала, многие топоры просто исчезли. К счастью, ограждение Александровского парка вошло в программу Газпрома по комплексному благоустройству нашего города. Была проведена его историческая реставрация, и сегодня мы можем видеть ограду Александровского парка именно такой, какой она была при многих поколениях петербуржцев.

А мы направляемся к Кронверку мимо Петропавловской крепости.

Posted in Памятники г. Санкт-Петербурга | Tagged , , , , | Leave a comment

Задонск. Троицкий собор

Соборный храм Святой Троицы

Адрес: Липецкая обл., г. Задонск, ул. Карла Маркса, д. 85

Соборный храм Святой Троицы (по материалам книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Задонский район. Часть I / А.Ю. Клоков, Л.А. Морев, А.А. Найдёнов — Липецк: Липецкое областное краеведческое общество, 2007. — 416 с.»):

Троицкой церкви Задонска суждено было в середине 1970-х годах стать вторым соборным храмом в истории города. Построенная в 1884-1897 годах по проекту воронежского архитектора А.А. Кюи, Троицкая церковь имеет богатую историю. Более тридцати лет она являлась соборным храмом Свято-Троицкого, или, как его прежде называли по первой церкви обители, Скорбященского женского монастыря. Будучи закрыт в 1929 году, Троицкий храм почти полвека оставался лишь красивым величественным зданием, украшавшим панораму Задонска.

Новый период в его истории начался в 1970-е годы, после того, как на главной площади Задонска рядом с действующим Успенским собором было построено здание райкома партии. Не желая соседствовать с православным храмом, партийные власти приняли решение открыть для богослужений Троицкую церковь, находившуюся ближе к окраине города, а Успенский собор передать под краеведческий музей. Верующие как могли сопротивлялись этому решению, но местные власти продолжали настаивать на закрытии Успенского собора.

31 марта 1972 года комиссия в составе уполномоченного А.Д. Калугина, представителей облисполкома, райисполкома и других осмотрела Троицкий храм. А тем же вечером загорелся центральный шатёр храма. По воспоминаниям очевидцев, «…произошло чудо… .Было прохладно… Тучек не было, сразу грянул гром и громаднейший шар молнии спустился на купол, были три пожарные машины, но потушить пожар не могли…» К 23 часам пожар уже был виден практически со всех концов города. Пожарные расчёты, прибывшие на место, с огнём справиться были уже не в силах. И после полуночи рухнули выгоревшие деревянные конструкции центрального шатра, увлекая за собой до последнего державшийся крест. Вот таким обезглавленным, обгоревшим, достался Троицкий храм православной общине Задонска.

В качестве причины пожара назвали молнию. Это вызвало пересуды в городе. Многие восприняли версию с молнией как свидетельство некоего знамения, запрещающего перевод храма. Но безбожная власть к знамениям осталась глуха.

Осознав, что решения властей изменить не удастся, община Успенского собора вынуждена была согласиться на переход в Троицкую церковь и взвалить на свои плечи финансирование ремонтных работ обветшавшего здания: «В связи с общей реконструкцией города Задонска и с согласия членов двадцатки приступить к ремонту Скорбящей церкви (так ошибочно именовали в документах Троицкий храм. — Прим. авт.). Избрать совет из членов двадцатки по контролю за ремонтом Скорбящей церкви из 3-х человек…»

27 июня 1972 года состоялось заседание двадцатки, на котором председателем её исполнительного органа выбрали Бориса Лаврентьевича Жарикова. Через месяц, 27 июля 1972 года, был подписан договор аренды на Троицкий храм, а 24 марта заключён договор на ремонт.

17 апреля 1973 года община Успенского собора начала восстановление Троицкого храма. Технической сметой стоимость ремонтно-восстановительных работ определена была в 89 000 руб., а на счёте общины насчитывалось только 45 000. Работы начались с монтажа отопления и ремонта кровли, поскольку «от удара молнии сгорела крыша главного купола и повреждены стропила крыши между главным и восточным куполом». К октябрю 1973 года возникли трудности с финансированием работ. Тем не менее были приведены в порядок купола, крыша, полы, побелены и расписаны стены, проведено паровое отопление, электроосвещение и другие необходимые ремонтные работы…» По свидетельству очевидца, «величественный, из красного кирпича, пятиглавый Троицкий собор … по-прежнему стал архитектурным украшением города. А внутри собор выглядит ещё красивее. Три вновь поставленных в ряд иконостаса гармонируют с его высокими сводами, довольно хорошей живописью и убранством… В собор подведён водопровод, устроено отопление, оборудовано помещение для крещения детей. Собор обнесён оградой, в ограде построен каменный дом с помещением для выпечки просфор, комнаты для отдыха духовенства и церковных сотрудников».

Тем временем осенью 1974 года уполномоченный Совета по делам религий при Совмине СССР по Липецкой области А.Я. Яблонский отправил в Москву документы, подтверждающие решение общины Успенского собора перейти в Троицкий храм, и предложение об окончательной передаче здания последнего верующим.

На основании решения Липецкого облисполкома №787 от 23.09.1974 г. и постановления Совета по делам религий при Совете Министров СССР от 29.10.1974 г. Задонский райисполком решением №236 передал Троицкий храм общине верующих.

24 ноября 1974 года, состоялось торжественное освящение восстановленного Троицкого собора. Накануне, 23 ноября, в Задонск прибыл правящий архиерей — епископ Воронежский и Липецкий Платон (Лобанков), которого на пороге Троицкого храма встретили настоятель протоиерей Серафим Бычок, духовенство и верующие. После этого в храме началось торжественное всенощное бдение перед иконостасом и закрытыми Царскими Вратами; служили о. Серафим с двумя диаконами. На литию и полиелей выходило всё духовенство во главе с владыкой Платоном, который во время службы стоял на особо приготовленном для него месте справа от Царских Врат. Пели два хора — Христорождественского собора города Липецка под управлением М.Г. Аксёнова и Троицкого собора.

На следующий день утром в соборе отслужен водосвятный молебен, после которого в храм прибыл владыка Платон, торжественно встреченный хлебом-солью исполнительным органом общины и духовенством собора. После этого епископ облачился и вместе с духовенством прошёл в алтарь, где начался чин освящения. Освящались в этот день все три престола: главный — во имя Святой Троицы, придельные, в отличие от прежнего монастырского храма, были освящены в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радости» (правый) и святителя Тихона Задонского (левый). «Весь чин освящения прошёл очень торжественно, спокойно, благоговейно и с большим молитвенным подъёмом». После освящения началась первая в этом храме за многие годы божественная литургия, по окончании которой отслужен благодарственный молебен.

По окончании службы епископ Платон в мантии вышел на амвон, где благочинный Липецкого церковного округа протоиерей Георгий Костромин поблагодарил Владыку за постоянную заботу и труды по восстановлению Троицкого храма г. Задонска, » …что явилось очень значительным и важным событием в церковной жизни не только Воронежско-Липецкой епархии, но и всей Русской Православной Церкви». В ответном слове Его Преосвященство горячо и сердечно поблагодарил духовенство, церковный совет и всех верующих Задонска за их труды по возрождению Троицкого храма и усердные молитвы. Он признал, что среди верующих есть недовольные переходом общины из Успенского собора в Троицкий, но призвал их не роптать. «В свою очередь верующие единодушно, со слезами радости благодарили Владыку за архипастырское внимание к ним, за торжественную службу и просили ещё приезжать к ним и молиться вместе с ними в прекрасном, благолепном храме».

С момента своего второго освящения в 1974 году Троицкий храм стал духовным центром Задонска и его окрестностей в статусе собора. В нём хранились все святыни из Успенского собора и многие иконы, пожертвованные жителями города в открываемый храм. В том числе и тот самый «гробовой» образ святителя Тихона Задонского, найденный иеродиаконом Виктором (Дубининым) на чердаке в доме Е.В. Семёновой после открытия Успенского собора в 1944 году.

Многие монашеские постриги, рукоположения в священный сан липецкого духовенства совершались в эти годы именно в Троицком соборе Задонска. Здесь во время божественной литургии 10 сентября 1976 года был рукоположен в сан иерея выпускник Одесской духовной семинарии, диакон Николай Иванович Васин, которому суждено было впоследствии принять монашеский постриг с именем Никон и встать во главе сначала Задонского Богородицкого мужского монастыря, а затем Липецкой и Елецкой епархии в качестве её правящего архиерея.

Инвентарная опись Троицкого собора на 1 января 1979 года позволяет представить образа, составлявшие храмовые иконостасы. Все иконы центрального иконостаса были старинными и написанными на полотне: «Успение Божией Матери, Тайная Вечеря, Св. Николай, Пр. Серафим Саровский, Св. Иоанн Предтеча. Св. Великомуч. Пантелеймон, Арх. Михаил, Божия Матерь Иерусалимская, местн. Спаситель в ризе в киоте, Архангел Гавриил, местн. икона Божия Матерь Казанская в ризе в киоте».

В Царских Вратах главного алтаря, выполненных из дерева, также находились б икон на полотне: «Божия Матерь Благовещение, Архангел Гавриил, Апостол Матфей, Апостол Марк, Апостол Лука, Апостол Иоанн Богослов».

В правом Скорбященском и левом Тихоновском приделах Царские Врата были деревянные, в иконостасах образа тоже, в основном были написаны на дереве: «Иконы в правом приделе: Господь Вседержитель, Божия Матерь Иерусалимская, Тайная Вечеря, Воздвижение Креста Господня, Господь Вседержитель, Апостолы Пётр и Павел, Апостолы Матфей и Варфаломей, Св. Николай, Пр. Даниил, Собор Арх. Михаила, Божия Матерь Скорбящая, Пр. Илия, Пр. Давид… Иконы в левом приделе: Господь Вседержитель, Апостол Иаков, Преп. Алексий чел. Божий, Апостол Матфей, Муч. Иоанн Воин, Моление о чаше, Господь Вседержитель, Арх. Михаил, Свят. Тихон Задонский, Тихон Амофутский, Божия Матерь, Арх. Гавриил, Иоанн Предтеча, Господь Вседержитель, Св. Тихон Задонский, Божия Матерь, Св. Митрофан Воронежский».

Кроме того, в храме находилось ещё более ста икон.

Среди церковной утвари выделялись напрестольный крест серебряный, дискос серебряный, звездница серебряная, тарелочка серебряная, кадило серебряное, дароносица серебряная. Отдельные иконы и церковная утварь Троицкого собора имели высокую историческую и художественную ценность, что подтвердилось в 1981 году при обследовании храмов Липецкой области художником-реставратором высшей квалификации Всесоюзного художественного научно-реставрационного центра им академика И.Э. Грабаря Г.С. Клоковой. В Троицком соборном храме города Задонска она выявила несколько произведений искусства, представляющих художественную и историческую ценность. В том же году они были поставлены на учёт как памятники истории и культуры республиканского значения: икона Божией Матери «Взыскание погибших», 1795 г., 28х36 см.; икона «Св. Алексий, человек Божий, Мария Египетская, Пафнутий Боровский предстоящие Богоматери Иверской и святым патриарху Никифору и царице Ольге», IX в., 31х26,5 см.; крест деревянный, украшенный резьбой по перламутру, конец XIX — начало XX вв., 30х16 см.

Были среди них иконы, учтённые как памятники истории и культуры местного значения: Тихон Задонский, начало XX в., 198х94 см.; Спаситель, 1785 г., живописец Михаил Петрович Постников, 70х53 см.

Как один из лучших образцов церковной архитектуры русской провинции задонский Троицкий собор был представлен на страницах издания «Русская Православная Церковь», вышедшего в 1980 году.

Все вышеперечисленные иконы продолжали украшать Троицкий собор вплоть до начала 1990-х годов. К этому времени храм, настоятелем которого с 1976 года являлся протоиерей Владимир Игнатьевич Кондратюк, стал центром деятельности Воронежско-Липецкой епархии и верующих Задонска по возрождению Богородицкого мужского монастыря. В восстанавливаемый монастырь и была передана значительная часть сохранённых в стенах Троицкого собора исторических, художественных и духовных ценностей, в том числе и упоминаемый образ святителя Тихона.

С открытием и продолжающимся возрождением Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря центр духовной жизни Задонска переместился во Владимирский собор обители, а Троицкий собор по-прежнему остаётся городским соборным храмом, в стенах которого совершаются богослужения, таинства крещения, венчания и отпевания. Хочется верить, что со временем на этом святом месте начнётся возрождение Свято-Троицкого женского монастыря — последней из задонских обителей, дабы во всей полноте восстановить славу Задонска как «русского Иерусалима» и вместе с тем возродить традицию странноприимства.

Posted in Храмы г. Задонска | Tagged , , , , , | Leave a comment

Моршанск. Троицкий собор

Свято-Троицкий собор

Адрес: Тамбовская область, г. Моршанск

История Троицкого собора начинается с 1830 г. Возведён по образцовому проекту известного русского архитектора В.П. Стасова. Является почти точной копией Преображенского собора в Петербурге. Величественный пятикупольный храм построен на пожертвования жителей Моршанского уезда, моршанского купечества, особенно большой вклад внёс купец Платицын (200 тыс. руб.). Строительство завершено в 1857 г. тогда же храм был освящён. В 1930-е гг. закрыт и отдан под склад. В 1990 г. возвращён Русской Православной Церкви.

Posted in Храмы г. Моршанска | Tagged , , , , , | Leave a comment