Поделиться
-
-
Популярное сегодня
- Алексин
- Анапа
- Архангельск
- Бахчисарай
- Бобров
- Богородицк
- Богучар
- Бологое
- Борисоглебск
- Буй
- Бутурлиновка
- Великий Новгород
- Верхняя Пышма
- Владимир
- Волгоград
- Вологда
- Волоколамск
- Воронеж
- Всеволожск
- Выборг
- Гагарин
- Галич
- Гатчина
- Геленджик
- Горячий Ключ
- Грязи
- Данков
- Дербент
- Екатеринбург
- Елец
- Железноводск
- Задонск
- Зарайск
- Зеленогорск
(Санкт-Петербург) - Казань
- Калач
- Калининград
- Каменск-Шахтинский
- Кириллов
- Киров
- Кисловодск
- Коломна
- Котельнич
- Краснодар
- Красное Село
- Кронштадт
- Крымск
- Кудрово
- Куровское
- Лебедянь
- Ливны
- Ликино-Дулёво
- Липецк
- Лиски
- Ломоносов
- Мантурово
- Миллерово
- Мичуринск
- Моршанск
- Москва
- Мурино
- Муром
- Невьянск
- Нижний Новгород
- Нижний Тагил
- Новороссийск
- Новохопёрск
- Острогожск
- Павловск
(Воронежская обл) - Павловск
(Санкт-Петербург) - Петергоф
- Плавск
- Псков
- Пушкин
- Пятигорск
- Россошь
- Ростов-на-Дону
- Санкт-Петербург
- Севастополь
- Сергиев Посад
- Серпухов
- Сестрорецк
- Симферополь
- Смоленск
- Сочи
- Тамбов
- Тосно
- Туапсе
- Тула
- Усмань
- Чаплыгин
- Шарья
- Шлиссельбург
Записи с меткой православие
Владимир. Богородице-Рождественский мужской монастырь
Богородице-Рождественский мужской монастырь
Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, д. 68
- Собор Рождества Богородицы
- Собор Рождества Христова
- Храм князя Александра Невского
- Надвратный храм Рождества Иоанна Предтечи
- Притвор-часовня в честь иконы Божией Матери «Иверская»
- Часовня Николая Чудотворца
Богородице-Рождественский монастырь (по материалам книги «500 мест Золотого кольца, которые нужно увидеть / Автор-составитель С.М. Михня. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Мартин, 2016. — 384 с.: ил.»):
Обитель Рождественского монастыря основана князем Всеволодом III в 1191 году.
В юго-восточной части Владимирского кремля расположен Рождественский монастырь. До 1744 г. существовал как мужской монастырь, с середины XVIII в. это архиерейский дом. К сожалению, самые древние сооружения Рождественского монастыря не сохранились. Из существующих построек самой колоритной является Христорождественская церковь XVII в., перестроенная в 1866 г. Храм расположен в северной части ансамбля. В его архитектуре заметно влияние позднего барокко. С востока к этой церкви примыкают Святые ворота начала XVII в., дошедшие до настоящего времени с изменениями. Далее на этой же линии расположен корпус казенных келий, поставленный во второй половине XVII в., к востоку от него находится здание семинарии. В западной части Рождественского монастыря находятся двухэтажные архиерейские палаты с флигелями по сторонам. Они построены в середине XVIII в. в формах раннего барокко. Под углом к архиерейскому дому в южной части монастыря расположено здание братских келий с больничным корпусом. Когда-то рядом с ним находилась Соборная площадь с белокаменным храмом Рождества Богородицы (1192-1197 гг.) и высокой колокольней с курантами (XVII в.).
Информация
Адрес: ул. Б. Московская, 68, 70, 70А.
Проезд: тролл. 5 до ост. «Соборная площадь».
Posted in Монастыри г. Владимира
Tagged Владимир, Владимирская область, монастырь, мужской монастырь, православие
Leave a comment
Владимир. Свято-Успенский женский монастырь
Свято-Успенский Княгинин женский монастырь
Адрес: г. Владимир, ул. Княгинин Монастырь, д. 37А
- Успенский собор
- Казанская церковь
Успенский Княгинин монастырь (по материалам книги «500 мест Золотого кольца, которые нужно увидеть / Автор-составитель С.М. Михня. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Мартин, 2016. — 384 с.: ил.»):
Успенский монастырь бил задуман как родовая усыпальница княгинь владимирского княжеского дома.
В северо-западной части Нового города, у черты древних валов реки Лыбеди, расположен женский Успенский монастырь. Он получил также название Княгинин монастырь, так как был основан в начале XIII в. супругой великого владимирского князя Всеволода III княгиней Марией Шварновной. В XIII в. здесь были погребены Мария Шварновна, ее сестра Елена, вторая жена Всеволода III Анна, его дочь Елена, княгиня Александра и княжна Евдокия (жена и дочь Александра Невского) и другие представительницы княжеского дома.
В центре монастырского ансамбля расположен Успенский собор. Он был заложен в 1200 г. князем Всеволодом Юрьевичем, а в 1202 г. освящен (этот храм, к сожалению, не сохранился). В начале XVI в. собор был выстроен заново на старом фундаменте с сохранением древних стен высотой до трех метров. В настоящее время эти стены скрыты под кирпичной кладкой начала XVI в. Успенский собор — одноглавый крестово-купольный храм, выстроенный в формах московского зодчества XV в. Внешнее декоративное убранство храма весьма лаконично. В 1647-1648 гг. московскими мастерами под руководством известного живописца М. Матвеева храм внутри был расписан фресками. На юго-западном столпе представлены изображения владимиро-суздальских князей — Андрея Боголюбского, Всеволода Юрьевича, Юрия и Константина Всеволодовичей и других.
К западу от Успенского собора расположена Казанская церковь. Она возведена в 1789 г., при ее строительстве были использованы фундамент и стены стоявшего на этом месте храма Иоанна Златоуста середины XVII в.
По периметру монастырской территории располагаются кельи, построенные во второй половине XIX в.
Posted in Монастыри г. Владимира
Tagged Владимир, Владимирская область, женский монастырь, монастырь, православие
Leave a comment
Москва. Афонское подворье
Афонское подворье
Адрес: г. Москва, ул. Гончарная, д. 4
Афонское подворье (по материалам книги «Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил.»):
Еще во времена Святого равноапостольного киевского князя Владимира на греческом острове Афон был основан небольшой русский монастырь Ксилургу — «древоделия». Когда численность монахов возросла, в 1169 году инокам был передан заброшенный монастырь Святого Пантелеимона, основанный в начале XI века. Этот монастырь стал именоваться Русик, несмотря на то что до 1497 года большинство монахов в нем были греки. Главной святыней монастырской обители являлась честная глава Святого великомученика и целителя Пантелеимона, переданная монастырю в дар сербским царем Стефаном Душаном в 1347 году.
После начала войны России с Турцией в 1735 году русские не смогли свободно выезжать на Афон и оставаться там, монастырь перешел во владение греков и сильно обеднел. В 1839 году в монастырь снова приехали русские монахи, вскоре их число возросло.
Россия щедро поддерживала русскую обитель, и к концу XIX века в монастыре насчитывалось уже более 1000 монахов и 2000 рабочих. В то время ежедневно в храмах Пантелеимонова монастыря совершалось 30 литургий. В монастыре существовало кожевенное и кузнечное ремесло, книгопечатание, рыболовство, садоводство. Постройки монастыря превратились в небольшой город с множеством многоэтажных домов и огромным количеством куполов церквей. В конце XIX — начале XX века в монастырь из России каждый год приезжали десятки тысяч паломников.
Но в 1917 году паломники из России перестали совершать свои паломничества в Пантелеимонов монастырь. Новые монахи из России более чем 30 лет не приезжали в монастырскую обитель, но она не была закрыта. Находящиеся в монастыре монахи не переставая продолжали молиться и трудиться. Церковные службы в монастыре, как раньше, так и ныне, ведутся на двух языках — русском и греческом.
В 1955 году монахам вновь разрешено было приезжать в Пантелеимонов монастырь. И сегодня, как сто лет назад, в монастырь приезжает множество православных паломников из России.
Московское подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря с церковью великомученика Никиты на Швивой горке располагаются на месте, которое в старину называлось Швивой горкой.
Древнее название этого места довольно трудно объяснить. По одним толкованиям, когда-то здесь жили швецы — портные. Но, возможно, название этой возвышенности пошло и от слова «ушь» (терние) — эта местность была покрыта колючей сорной травой. В народе Швивая горка звалась Вшивой горкой, возможно потому, что эта местность исстари была заселена городской беднотой.
Первое упоминание о построенной здесь деревянной церкви относится к 1476 году. В 1595 году вместо нее был выстроен каменный храм, а в 1740-е годы была возведена и шатровая колокольня.
Церковь закрыли в 1930-е годы, тогда же были сломаны древние врата и ограда XVIII века. В 1958-1960-е годы храм был реставрирован, а в 1992 году в нем вновь возобновились богослужения.
Ныне храм является представительством Русского Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря или просто Афонским подворьем. Святынями храма являются чтимые иконы Святых: великомученика Пантелеимона и преподобного Силуана Афонского (с частицами их мощей), и мощи преподобного Аристоклия.
Posted in Храмы г. Москвы
Tagged Афонское подворье, Москва, Пантелеимонов монастырь, подворье, православие
Leave a comment
Москва. Крутицкое подворье
Крутицкое Патриаршее подворье
Адрес: г. Москва, ул. Крутицкая, д. 11
Крутицкое подворье (по материалам книги «Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил.»):
Крутицкое подворье находится на юго-востоке Москвы, на левом, крутом берегу Москвы-реки, на «крутицах», откуда и пошло название подворья. На этом месте в XIII веке князем Даниилом Московским был основан храм, при котором приблизительно в 1272 году возникла мужская обитель. Впоследствии монастырь стал резиденцией епископов Сарских и Подонских (их епархии находились на территории Золотой Орды во время монгольского владычества).
С середины XV века Крутицы становятся подворьем епископов, а с 1589 года митрополитов Крутицких. Своего наивысшего расцвета Крутицкое подворье достигло в XVII веке, когда ему принадлежали соседние деревни Дубровка, Кожухово и многие другие.
Архитектурный комплекс Крутицкого подворья был выстроен в XVI-XVII веках, он является жемчужиной русского зодчества. Комплекс состоял из двух храмов, двухэтажных митрополичьих палат (украшенных поливными изразцами), колокольни и крытой галереи.
Храм Успения, который позже переосвятили во имя Воскресения Словущего в Крутицах, был построен в 1498 году как домовый храм митрополита.
Двухэтажный храм Успения Пресвятой Богородицы в Крутицах (нижний этаж во имя святителей Петра и Павла) был выстроен в 1682-1689 годах. В храме находилась митрополичья усыпальница. Уникальным архитектурным памятником является двухарочный парадный вход — «Святые ворота» с надвратным «теремком». Поверхность ворот, включая архитектурные детали, в 1694 году была выполнена из поливной многоцветной керамики.
Митрополичью резиденцию когда-то дополняли палаты Крутицкого казенного приказа, Набережные палаты (архиерейские покои с кухней) и большой сад. В середине XVII века Крутицкое подворье являлось одним из центров русской культуры. Здесь во главе группы переводчиков работал киевский ученый-просветитель Епифаний Славинецкий.
В 1788 году резиденция была ликвидирована, а монастырь закрыт. На территории подворья были размещены казармы. Воскресенская церковь была упразднена, а Успенский храм перевели в разряд приходских.
В 1920 году и Успенская церковь была закрыта и переоборудована в общежитие, затем — под жилой дом (митрополичья усыпальница, находившаяся в ней, была уничтожена).
В 1960-1980-х годах была осуществлена небольшая реставрация архитектурного ансамбля. В 1992-1993 годах возобновились богослужения в храмах Воскресения Словущего и Петра и Павла. Но полномасштабных восстановительных и реставрационных работ в этом историко-архитектурном комплексе ныне не ведется, Крутицкое подворье пребывает в полуразрушенном состоянии и запустении.