Записи с меткой православие

Борисоглебск. Знаменский храм

Храм в честь иконы Божией Матери «Знамение»

Адрес: Воронежская обл., г. Борисоглебск, ул. 40 лет Октября, д. 35А

Храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» (по материалам книги "Возрожденные святыни. Памятники церковной архитектуры Воронежской и Борисоглебской епархии. / под общей редакцией архимандрита Андрея (Тарасова) — Воронеж: издательский отдел Воронежской и Борисоглебской епархии, 2011. — 216 с., илл."):

В августе 1860 года государственные крестьяне пригородной слободы города Борисоглебска Станичной обратились в Тамбовскую Духовную консисторию и Тамбовскую Палату Государственных Имуществ с ходатайством о постройке в их слободе каменной церкви.

Первоначально планировалось строительство двухпрестольного храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» и во имя преподобного Алексия, человека Божия.

Особым и весьма важным духовным фактом начальной истории Знаменского храма города Борисоглебска является то, что рассматривал поданные прошения и другие документы, а также давал благословение на строительство Знаменского храма святитель Феофан Затворник, возглавлявший Тамбовскую кафедру в 1859-1863 годах.

Храм был построен в 1869 году в Станичной слободе на средства прихожан, в том же году освящен по благословению епископа Тамбовского и Шацкого Феодосия (Шаповаленко). С того времени богослужения в храме фактически не прекращались до сегодняшнего дня. В годы богоборческого лихолетья решался вопрос о закрытии храма. Храм лишился большинства колоколов.

Святыни храма: чтимые икона Божией Матери «Отрада» («Утешение»), икона Божией Матери «Неопалимая Купина» (афонского письма), икона «Собор преподобных старцев Оптинских» с частицами мощей Оптинских старцев (написана насельниками Оптиной пустыни в 2000 году), икона Божией Матери «Скоропослушница» (передана в храм из разрушенного Лысогорского Свято-Успенского женского монастыря).

Икона Божией Матери «Отрада», или «Утешение», — одна из главных святынь обители, находившейся в селе Таволжанка Новохоперского уезда. Образ написан иеромонахом Серафимом (Титовым) на Святой горе Афон в Ватопедском монастыре в 1875 году и был передан Знаменскому храму из разрушенного Таволжанского Казанского женского монастыря.

По свидетельству монахинь монастыря, тысячи с верою притекающих к этой чудотворной иконе богомольцев получали исцеление телесных недугов, избавление от скорбей и утешение в печали. В храме имеются три книги Четьи-Минеи святителя Димитрия Ростовского, отпечатанные в 1805 году в Киево-Печерской Лавре.

Соединение в архитектурном решении элементов барокко, русского стиля и ордерных композиций создало нарядный, запоминающийся образ этой церкви. Храмовую часть акцентирует крупная восьмигранная глава, каждая грань которой завершена килевидным кокошником — так образуется венец в основании венчающего шатра с главкой. Фасадные грани стройной трехъярусной колокольни украшают оригинальные элементы: круглые ниши с иконами, взятыми в рамки с барочными «ушами», архивольтами и лепными навершиями в виде херувимов на фоне солнца. Привлекают внимание металлические двери с переработкой ампирных мотивов в рельефном декоре.

В храме сохранилась отделка интерьеров. Иконостас храма в стилизованной барочной манере, по преданию, был подарен императором Николаем II в 1905 году. Это дипломная работа выпускников Санкт-Петербургской Императорской Академии художеств. С иконостасом выполнены шесть резных икон у колонны храма и киот Горнего места.

Posted in Храмы г. Борисоглебска | Tagged , , , , | Leave a comment

Заявление Святейшего Патриарха Кирилла в связи с передачей Исаакиевского собора в пользование Русской Православной Церкви

17 февраля 2017 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил очередное заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. Открывая заседание, Предстоятель сделал заявление в связи с вопросом передачи Русской Православной Церкви Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге.

Огромная часть храмов Русской Православной Церкви — это памятники, которые в годы воинствующего безбожия были насильственно изъяты у верующих и использовались так, как считали целесообразным власти. Какие-то (конечно, их было меньшинство) превратились в музеи; остальные использовались чисто утилитарно — как мастерские, коровники, склады, зернохранилища…

Неопровержимым историческим фактом является то, что именно верующие люди во многом создавали культурное наследие нашей страны — тысячи произведений искусства, храмы, монастыри. Возвращение права самостоятельно хранить свои святыни не может представлять никакой угрозы, а лишь вдохнет подлинную жизнь в памятники, в еще большей степени сделает их средством народного просвещения. Это будет продолжением трудов достойных музейных работников, с личным участием многих из них.

Передача Исаакиевского собора Санкт-Петербурга в год столетия революционных событий призвана стать символом примирения нашего народа. Когда-то разрушение храмов, массовые убийства верующих стали ужаснейшей страницей в истории национального разделения. Теперь мир вокруг возвращенных церквей должен стать символом согласия и взаимного прощения — белых с красными, верующих с неверующими, богатых с бедными. Ведь красота Исаакиевского собора, открытого для всех, одинаково доходит до сердца каждого человека независимо от национальности, убеждений, веры, языка, на котором он говорит. Церковь молится о том, чтобы возвращение Исаакия остановило злые помыслы людей, делающих из дома молитвы повод для раздора. Верим, что Всемилостивый Господь принесет мир и рассеет сомнения, возникающие по незнанию и неведению.

Я хотел бы обратиться в первую очередь к доброжелательным людям, которые выступают сегодня против передачи собора Русской Православной Церкви. Перечислю причины, по которым они выражают свое негативное отношение к такой передаче.

Первая — это опасение, что собор перестанет быть свободным для доступа людей, не имеющих отношения к Православию. Гарантирую, что собор будет открыт для всех желающих — и тех, кто хочет помолиться в нем, и тех, кто хочет просто увидеть красоту этого великолепного сооружения и ознакомиться с историей замечательного памятника. Более того, в отличие от существующей сегодня практики, вход в собор будет бесплатным.

Вторая озабоченность связана с продолжением музейной деятельности. Конечно, собор является выдающимся произведением нашей национальной культуры, и для того чтобы ознакомиться с этим памятником, нужно профессиональное экскурсионное сопровождение. Это сопровождение будет осуществляться в полной мере — на том уровне, на котором оно осуществляется сегодня. Более того, мы надеемся, что этот уровень будет только повышаться, как и уровень музейной деятельности в целом, в ее научном и просветительском аспектах.

Наконец, есть озабоченность, что Церковь не справится с решением ремонтных и реставрационных задач так, как это делал музей. Заверяю вас, что средства у Церкви будут. При полностью бесплатном входе сохранится плата за экскурсионное обслуживание, а также за осмотр города с колоннады Исаакиевского собора. По нашим подсчетам, этих средств полностью хватит на обеспечение текущих ремонтно-реставрационных работ в тех объемах, в каких они осуществлялись за последние десять лет.

То, что я сейчас говорю, обращаясь ко всем, еще раз хочу подчеркнуть, доброжелательным критикам передачи Церкви Исаакиевского собора, будет выполнено. Все гарантии, которые мы даем, будут реализованы. Поэтому ни забота о сокращении городского бюджета якобы за счет неких ассигнований Церкви на ремонтно-восстановительные работы, ни сокращение экскурсионной деятельности, ни ограничение доступа в собор не должны больше никого волновать. Однако создается впечатление, что сегодня тема передачи Исаакиевского собора волнует не столько доброжелательных критиков, сколько тех, кто пытается ее использовать исключительно в политических целях. Попрошу всех — и власть имущих, и общественность, и народ наш — именно так воспринимать эти протестные действия. Мы живем в условиях политического плюрализма, и люди выражают свою точку зрения на то или иное событие в жизни государства и общества. Очень часто их позиция оказывается политически ориентирована — такова реальность. Но передача Исаакиевского собора Церкви в принципе не должна становиться причиной для политических протестных выступлений. Очень надеюсь, что после разъяснений, данных Патриархом, эти протестные выступления прекратятся. И дай Бог, чтобы никогда больше ни тема Церкви и ее роли в общественной жизни, ни тема искусства и культуры не разделяли нас, и мы могли все вместе строить лучшее будущее для нашей страны и нашего народа.

17.02.2017

Источник статьи: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

Posted in Новости | Tagged , , | Leave a comment

В Казани прошла церемония передачи Церкви Николо-Гостинодворского храма

14 февраля 2017 года в столице Татарстана состоялась торжественная церемония передачи Николо-Гостинодворской церкви Казанской епархии и подписание соглашения о сотрудничестве между епархией и Государственным архивом РТ.

Храм был возвращён Церкви во исполнение поручения Президента Республики Татарстан Р.Н. Минниханова от 30 января сего года в связи с обращением митрополита Казанского и Татарстанского Феофана. 6 февраля 2017 года республиканским Министерством земельных и имущественных отношений было подписано распоряжение о передаче в собственность Казанской епархии здания Николо-Гостинодворской церкви (ул. Кремлевская, 2/6) для использования в соответствии с уставной деятельностью.

Во встрече приняли участие митрополит Казанский и Татарстанский Феофан, председатель Государственного комитета РТ по архивному делу И.Х. Аюпова, представители Аппарата Президента РТ, республиканского Министерства земельных и имущественных отношений, духовенство Казанской епархии.

В своём слове к собравшимся митрополит Феофан указал на исторический характер происходящего. Глава Татарстанской митрополии напомнил, что именно в Николо-Гостинодворской церкви служил священник Ермолай, будущий Патриарх Гермоген, и именно в этот храм священнослужитель принёс обретённый Казанский образ Божией Матери.

«Патриарх Ермоген был не просто главой Русской Православной Церкви — этот человек вписан в историю России золотыми буквами. Именно благодаря его бесстрашным деяниям, его бескомпромиссности Россия была спасена от Смуты. Когда незваные лжецари принуждали его признать их власть, он ответил: Россия и вера не продаются! Патриарх пошёл в заточение, в тюрьму, где умер голодной смертью.

Но он успел сделать великое дело, рассылая грамоты с призывом собрать народное ополчение для освобождения Москвы и прекращения Смуты. Твёрдое слово Патриарха Ермогена сплотило Русь, именно на его призыв откликнулось Поволжье — Минин и Пожарский. В этом движении ополченцев большую роль играли люди татарской национальности. Люди не разделялись на православных и мусульман, а вместе шли освобождать столицу своего Отечества от незваных гостей. Вот что значит личность в истории».

Владыка Феофан особо отметил, что передача храма прошла спокойно, по взаимному согласию с Государственным архивом Татарстана. «У нас сразу установился добрый человеческий контакт», — рассказал архипастырь. По словам Его Высокопреосвященства, Татарстан является образцом, поскольку важное решение было принято совместно руководством республики, прежними хозяевами здания и народом Божиим. «Мы понимаем, что мир и согласие являются залогом при решении таких важных дел как возвращение собственности исконным хозяевам. Я радуюсь тому, насколько это прошло ровно, спокойно, без негативных эмоций. Мы совместно совершаем это богоугодное дело. Конечно, плохо, что снесены купола и предстоит много работ по восстановлению. Но храм не в худшем виде — слава Богу, тут был архив, а не склад химических реактивов, как в некоторых храмах», — выразил удовлетворение архипастырь.

Комментируя подписываемое соглашение о сотрудничестве архива и епархии, владыка Феофан пожелал, чтобы оно способствовало открытию забытых ныне страниц нашей истории.

В свою очередь, председатель Государственного комитета РТ по архивному делу сообщила, что большое количество материалов в своё время поступило в архив из фондов Казанской духовной консистории. В торжественной обстановке Ирада Хафизяновна передала главе митрополии копию клировой ведомости Николо-Гостинодворской церкви за 1912 год.

После церемонии подписания соглашения глава митрополии ответил на вопросы представителей светских СМИ. Архиерей, в частности, сообщил, что храм станет духовно-просветительским мемориальным центром, посвящённым Патриарху Ермогену, однако прежде необходимо восстановить церковь в первоначальном виде.

В завершение мероприятия митрополит Феофан ознакомился с текущим состоянием переданного Церкви Николо-Гостинодворского храма.

14.02.2017

Источник статьи и фото: Татарстанская митрополия РПЦ

Posted in Новости | Tagged , , , | Leave a comment

Казань. Николо-Гостинодворский храм

Фото 14.02.2017 (источник фотографий tatarstan-mitropolia.ru):

Николо-Гостинодворский храм

Адрес: г. Казань, ул. Кремлёвская, д. 2/6

Здание церкви построено в 1860-е гг. на месте шатрового храма XVI века. Является памятником архитектуры XVI-XIX вв. и охраняется государством.

Posted in Храмы г. Казани | Tagged , , , , , | Leave a comment