Храмы г. Архангельска

Архангельск. Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский морской собор

Адрес: г. Архангельск, Никольский просп., д. 28

Posted in Храмы г. Архангельска | Tagged , , , , | Leave a comment

Архангельск. Кирха

Фото 17.08.2012:

Кирха (1768 г.)

«Поморская филармония» Камерный зал

Адрес: г. Архангельск, ул. Карла Маркса, д. 3

Здание лютеранской церкви Святой Екатерины построено в 1768 году. Является памятником градостроительства и архитектуры, объектом культурного наследия регионального значения, подлежит государственной охране.

Кирха (по материалам книги «Путеводитель по Архангельску или нескучная прогулка по любимому городу с ироничным дилетантом / Н.Н. Харитонов. — Архангельск: ООО «АрхПресс», 2010. — 271, [1] с.»):

Как немцы выжили храм Честного креста и построили деревянную Кирху. Каменной Кирхе 240 лет. Как немцы отдали святыню большевикам. Не рой другому яму. Театр в алтаре. Баскетбольное кольцо в алтаре. Балакшин и орган. Дивный строгий концертный зал. Музыкальная жемчужинка Архангельска.

Это здание вынесло много издевательства. В том числе и религиозного характера. Зданиям, как и людям, нужно отвечать за поступки свои, времени. Никогда не делайте того, чего не хотели, чтобы сделали с вами. Кирха — типичный пример, как всякое неправедное дело возвращается бумерангом.

На этом месте в пору тут Сального берега стоял храм Воздвиженья Честного Креста. Православная церковь, кою посещали окрестные архангелогородцы. Но постепенно сей район берега Северной Двины начала плотно застраивать иноземщина. Немецкая слобода не просто вытеснила горожан с обжитого места. Вместе с вонючими сальными ямами, в коих топили сало морских животных, грязными русскими дворами, неказистыми домами иноземцы выдавили и Кресто-Воздвиженскую церковь. Православный храм окружили немецкие строения, откровенно теснили, требуя сноса.

Церковь Воздвиженья Честного Креста в конце концов раскатали. Сруб за 60 рублей купил батюшка Успенско-Боровского храма, чтобы пристроить Кресто-Воздвиженский придел уже к своей церкви. Хоть как-то спас лицо православия. На месте уничтоженного храма немцы построили деревянный лютеранский костел Святой Екатерины. Религиозные войны Архангельска, а как же. Немцы выиграли, но не победили.

Деревянное здание обветшало, и в 1768 году поставили каменный собор. Эта Кирха стоит в Архангельске уже 240 лет. Она счастливо избежала национализации 1923 года. Тогда архангельские лютеране спешно зарегистрировали по советским уставам общину и взяли храм Святой Екатерины в аренду. В ведении лютеран Кирха продержалась шесть лет. В 1929 году комиссары объявили, мол, службы два раза в год слишком редки, нечего такому строению в центре города торчать зря. И то правда, в городе оставалось не более двухсот лютеран.

Когда у Кирхи отобрали фисгармонию, отвезли в кинотеатр, остатки общины сдались, написали бумагу о передаче храма губисполкому. Вот так. Когда-то немцы заставили разобрать православный храм, чтоб построить лютеранскую Кирху. А потом внуки тех, кто настоял на сносе Кресто-Воздвиженской церкви, подписали смертный приговор храму религии своих предков. Фамилии подписантов известны, самые знатные жители Немецкой слободы: Гувелякен, Гернет, Шергольд, Виклюнд, Лейцингер, Пец. За каждым — большая история создания личных капиталов в царской России. В большевистской стране оказались никто, и звать никем. Что они, эти архангельские немцы, могли поделать? Ни-че-го. Разве вот подписать смертную грамоту лютеранскому храму взамен на, возможно, смертный приговор себе.

Лютеране подписали отказную в пользу губернии в июне 1929 года, а комсомольцы уже в мае знали, что отберут «немецкую кирку», просили отдать под клуб-театр. Отдали. Революционный ТРАМ резвился, как мог. Пролеткультовцы, синеблузники и прочие комсомольские авангардисты десятилетие до упаду плясали в чинном лютеранском молельном зале.

Когда в городе появились дома и даже дворцы культуры, «трамовская» экстравагантность пропаганды нового большевистского образа существования пришлась не ко двору, да и надобность в Кирхе у комсомольцев отпала. Религиозное здание присмотрела… спортивная школа №2. Здесь вовсю резвились мальчишки и девчонки соседней «шестерки», у которой одно время со спортивным залом были проблемы. О директоре общеобразовательной школы №6 в советское время слагали легенды, заведение определили в маяки образования. Советских педагогов не смущало, что дети разминаются и скачут в баскетболе, волейболе там, где люди веками молились. Чего церемониться-то? Всякая религия — опиум, мы — атеисты. Мне это напоминает пляски новгородских колонизаторов Русского Севера на языческих капищах древних биармов.

Со спортивным абсурдом в молельном зале было покончено лишь в 1984 году. В Северодвинск приезжал мощный тяжеловес политбюро КПСС, советский военный министр Дмитрий Устинов. Областные начальники улучили момент и попросили для Архангельска… орган! Само по себе это звучало оригинально: наш город никогда не славился особыми, да вообще никакими традициями органной музыки. У коммунистов до конца отпущенного им века все время было так, с бухты-барахты, непредсказуемо, безо всякой логики. Возможно, покоя не давали лавры обладателей «самого северного органа в СССР». А что, звучит благородно, достойно. С другой стороны, грех не воспользоваться готовым помещением, специально созданным с учетом особенностей органного звучания.

Устинов пообещал, просьбу в Москве кому надо передал, колесо завертелось. Наконец-то школяры перестали забрасывать баскетбольный мяч в корзину, стоявшую на месте и православного алтаря, и лютеранского. Но дело затянулось, поскольку в Московском кремле умерли все, и Устинов тоже. А после навернулся СССР.

Когда пришло время выкупать у немцев заказ, коммунистическая партия больше не правила. И страна ГДР, сделавшая Архангельску орган, больше не существовала. А единая капиталистическая Германия запросила уже капиталистические суммы. Орган вырос в цене в несколько раз! Экс-главе администрации Павлу Балакшину, правившему в то время политическим и экономическим балом Архангельской области, та часть горожан, что ныне с удовольствием посещает малый концертный органный зал филармонии, Кирху, безмерно благодарна. Павел Николаевич останется в истории города человеком, выкупившим у немцев архангельский орган.

Инструмент прижился. И органные вечера тоже. Органисты едут даже из Японии.

Posted in Храмы г. Архангельска | Tagged , , , , | Leave a comment

Архангельск. Храм Мартина Исповедника

Фото 17.08.2012:

Храм в честь святого Мартина Исповедника

Адрес: г. Архангельск, ул. Терёхина, д. 75 (на Соломбальском кладбище)

Церковь Мартина Исповедника построена в 1804-1806 гг., в 1886 году пристроен придел, освящённый в честь святого апостола Иакова Алфеева. Является объектом культурного наследия регионального значения, памятником градостроительства и архитектуры, подлежит государственной охране.

Церковь Мартина Исповедника (по материалам книги «Самые интересные путешествия по России: куда и когда / ред. группа: Т. Каширина, О. Лесняк. — М.: Аванта+, АСТ, 2013. — 368, [1] с.: ил.»):

Эта каменная одноглавая церковь единственная в Архангельске продолжала действовать в советское время. Благодаря этому храм в значительной степени сохранил внутреннее убранство.

Храм заложили в 1803 г. и освятили во имя воскрешения Лазаря, но через три года переосвятили в честь святителя Мартина Исповедника, папы римского, небесного покровителя возглавлявшего в то время Архангельский порт адмирала Мартына (Мартина) Петровича фон Дезина (Фондезина). Он активно финансировал проект. На церковь много жертвовали и другие люди. На их средства были построены два придела, выполнен оригинальный трёхъярусный иконостас и др. Здесь собрали много почитаемых икон. В 1930-х гг. их число пополнилось за счёт икон из закрытых и разрушенных архангельских церквей. Так, к примеру, в храм попало несколько чудотворных образов, в том числе икона «Успение» из одноимённой церкви, которая особо почиталась горожанами. Она была написана в 1704 г. местным мастером, украшена серебряным окладом московской работы начала XX в.

Posted in Храмы г. Архангельска | Tagged , , , , | Leave a comment

Архангельск. Храм святителя Николая Чудотворца

Фото март 2012 г.:

Фото 17.08.2012:

Храм святителя Николая Чудотворца

Адрес: г. Архангельск, наб. Северной Двины, д. 74 / пер. Театральный, д. 3

Церковь Николая Угодника построено в 1904 году. Является объектом культурного наследия регионального значения, памятником градостроительства и архитектуры в составе ансамбля «Николо-Карельское подворье», подлежит государственной охране.

Церковь Николая Чудотворца (по материалам книги «Путеводитель по Архангельску или нескучная прогулка по любимому городу с ироничным дилетантом / Н.Н. Харитонов. — Архангельск: ООО «АрхПресс», 2010. — 271, [1] с.»):

В Архангельском городе-спутнике Северодвинске, на территории знаменитого и самого крупного в мире центра атомного судостроения, находятся останки Николо-Карельского монастыря. А мы с вами сейчас стоим на его Архангельском подворье. Говорят, впервые оно появилось четыреста лет тому назад, но здания, кои мы сейчас видим, имеют всего столетнюю историю. Церковь Николая Чудотворца постройки 1904 года. Одноэтажное здание рядом — из середины позапрошлого века, 1844 года. Далее двухэтажный каменный корпус, ныне школы «Баренц-региона», 1910 года.

Никакого желания вспоминать время, когда в церкви моего святого валял дурака клуб погранцов. В какой-то момент туда ворвались рокеры, был момент, когда мне предлагали использовать религиозное помещение под рок-проекты. Представляете, рок-концерты в церкви святого Николая Чудотворца на Набережной, в Театральном переулке?! Синеблузники в Кирхе отдыхают. Мне было жаль церковь Николы. Хвала небесам, рок-музыки там не случилось. Здание вскоре передали церкви. И когда в Пасху на крестном ходе я увидел батюшку Никольского храма, был несказанно рад: настоятелем назначили отца Александра из кафедрального собора.

С этим человеком у Архангельска связана особой энергии и милосердия… рок-страница. Да-да, вы не ошиблись, рок. Среднему поколению горожан вряд ли стоит напоминать, но младшему рассказать придется: едва ли не самое трагичное событие отечественной рок-музыки — гибель лидера группы «Кино» Виктора Цоя. Вряд ли родители в вашем возрасте знали, скорее интуитивно чувствовали: из рока ушел последний романтик. Трагедия в стране оказалась затяжной и суицидальной. Несколько лет поклонники зимой, в морозы, снегопады жили в палатке на Богословском кладбище Питера, у могилы кумира. Смерть Цоя повлекла самоубийства десятков приверженцев его творчества. Скорбь Архангельска не приобрела исключительные очертания во многом потому, что город отслужил поминальную панихиду по музыканту. Происходила она в кафедральном соборе, а проводил отец Александр. Поминальных свечей оказалось столь много, что зажечь сразу невозможно, юные горожане оставляли их горками в храме. Церковные бабушки не знали, кто такой Цой, но волнение юных душ передалось им. Это прощание оказалось самым светлым в истории поминания рок-музыканта. По крайней мере, Архангельск — единственный город в СССР, где по нему отслужили за упокой. Больше тысячи собравшихся юных впервые пришли в церковь, не могли поместиться в храме, но душу свою от страданий освободили. Светло и чисто. За всю религиозную историю Архангельска ни разу столько молодых еще не собиралось в архангельской церкви, как 26 августа 1990 года, на десятый день после гибели рок-музыканта Виктора Цоя.

Никольский храм ныне востребован. Вернул колокольню над вратами, часть сохранившейся внутренней росписи, внешнее оформление. По сути, первая церковь, с кой началось видимое возрождение архангельских храмов после советских церковных погромов, уничтожения соборов и всего, что связано с православной религией, официально провозглашенной Советским Союзом вредом, «опиумом для народа».

Posted in Храмы г. Архангельска | Tagged , , , , , | Leave a comment