Фото 17.08.2012:
Кирха (1768 г.)
«Поморская филармония» Камерный зал
Адрес: г. Архангельск, ул. Карла Маркса, д. 3
Здание лютеранской церкви Святой Екатерины построено в 1768 году. Является памятником градостроительства и архитектуры, объектом культурного наследия регионального значения, подлежит государственной охране.
Кирха (по материалам книги «Путеводитель по Архангельску или нескучная прогулка по любимому городу с ироничным дилетантом / Н.Н. Харитонов. — Архангельск: ООО «АрхПресс», 2010. — 271, [1] с.»):
Как немцы выжили храм Честного креста и построили деревянную Кирху. Каменной Кирхе 240 лет. Как немцы отдали святыню большевикам. Не рой другому яму. Театр в алтаре. Баскетбольное кольцо в алтаре. Балакшин и орган. Дивный строгий концертный зал. Музыкальная жемчужинка Архангельска.
Это здание вынесло много издевательства. В том числе и религиозного характера. Зданиям, как и людям, нужно отвечать за поступки свои, времени. Никогда не делайте того, чего не хотели, чтобы сделали с вами. Кирха — типичный пример, как всякое неправедное дело возвращается бумерангом.
На этом месте в пору тут Сального берега стоял храм Воздвиженья Честного Креста. Православная церковь, кою посещали окрестные архангелогородцы. Но постепенно сей район берега Северной Двины начала плотно застраивать иноземщина. Немецкая слобода не просто вытеснила горожан с обжитого места. Вместе с вонючими сальными ямами, в коих топили сало морских животных, грязными русскими дворами, неказистыми домами иноземцы выдавили и Кресто-Воздвиженскую церковь. Православный храм окружили немецкие строения, откровенно теснили, требуя сноса.
Церковь Воздвиженья Честного Креста в конце концов раскатали. Сруб за 60 рублей купил батюшка Успенско-Боровского храма, чтобы пристроить Кресто-Воздвиженский придел уже к своей церкви. Хоть как-то спас лицо православия. На месте уничтоженного храма немцы построили деревянный лютеранский костел Святой Екатерины. Религиозные войны Архангельска, а как же. Немцы выиграли, но не победили.
Деревянное здание обветшало, и в 1768 году поставили каменный собор. Эта Кирха стоит в Архангельске уже 240 лет. Она счастливо избежала национализации 1923 года. Тогда архангельские лютеране спешно зарегистрировали по советским уставам общину и взяли храм Святой Екатерины в аренду. В ведении лютеран Кирха продержалась шесть лет. В 1929 году комиссары объявили, мол, службы два раза в год слишком редки, нечего такому строению в центре города торчать зря. И то правда, в городе оставалось не более двухсот лютеран.
Когда у Кирхи отобрали фисгармонию, отвезли в кинотеатр, остатки общины сдались, написали бумагу о передаче храма губисполкому. Вот так. Когда-то немцы заставили разобрать православный храм, чтоб построить лютеранскую Кирху. А потом внуки тех, кто настоял на сносе Кресто-Воздвиженской церкви, подписали смертный приговор храму религии своих предков. Фамилии подписантов известны, самые знатные жители Немецкой слободы: Гувелякен, Гернет, Шергольд, Виклюнд, Лейцингер, Пец. За каждым — большая история создания личных капиталов в царской России. В большевистской стране оказались никто, и звать никем. Что они, эти архангельские немцы, могли поделать? Ни-че-го. Разве вот подписать смертную грамоту лютеранскому храму взамен на, возможно, смертный приговор себе.
Лютеране подписали отказную в пользу губернии в июне 1929 года, а комсомольцы уже в мае знали, что отберут «немецкую кирку», просили отдать под клуб-театр. Отдали. Революционный ТРАМ резвился, как мог. Пролеткультовцы, синеблузники и прочие комсомольские авангардисты десятилетие до упаду плясали в чинном лютеранском молельном зале.
Когда в городе появились дома и даже дворцы культуры, «трамовская» экстравагантность пропаганды нового большевистского образа существования пришлась не ко двору, да и надобность в Кирхе у комсомольцев отпала. Религиозное здание присмотрела… спортивная школа №2. Здесь вовсю резвились мальчишки и девчонки соседней «шестерки», у которой одно время со спортивным залом были проблемы. О директоре общеобразовательной школы №6 в советское время слагали легенды, заведение определили в маяки образования. Советских педагогов не смущало, что дети разминаются и скачут в баскетболе, волейболе там, где люди веками молились. Чего церемониться-то? Всякая религия — опиум, мы — атеисты. Мне это напоминает пляски новгородских колонизаторов Русского Севера на языческих капищах древних биармов.
Со спортивным абсурдом в молельном зале было покончено лишь в 1984 году. В Северодвинск приезжал мощный тяжеловес политбюро КПСС, советский военный министр Дмитрий Устинов. Областные начальники улучили момент и попросили для Архангельска… орган! Само по себе это звучало оригинально: наш город никогда не славился особыми, да вообще никакими традициями органной музыки. У коммунистов до конца отпущенного им века все время было так, с бухты-барахты, непредсказуемо, безо всякой логики. Возможно, покоя не давали лавры обладателей «самого северного органа в СССР». А что, звучит благородно, достойно. С другой стороны, грех не воспользоваться готовым помещением, специально созданным с учетом особенностей органного звучания.
Устинов пообещал, просьбу в Москве кому надо передал, колесо завертелось. Наконец-то школяры перестали забрасывать баскетбольный мяч в корзину, стоявшую на месте и православного алтаря, и лютеранского. Но дело затянулось, поскольку в Московском кремле умерли все, и Устинов тоже. А после навернулся СССР.
Когда пришло время выкупать у немцев заказ, коммунистическая партия больше не правила. И страна ГДР, сделавшая Архангельску орган, больше не существовала. А единая капиталистическая Германия запросила уже капиталистические суммы. Орган вырос в цене в несколько раз! Экс-главе администрации Павлу Балакшину, правившему в то время политическим и экономическим балом Архангельской области, та часть горожан, что ныне с удовольствием посещает малый концертный органный зал филармонии, Кирху, безмерно благодарна. Павел Николаевич останется в истории города человеком, выкупившим у немцев архангельский орган.
Инструмент прижился. И органные вечера тоже. Органисты едут даже из Японии.
