Записи с меткой храм

Муром. Храм Космы и Дамиана

Фото 26.03.2007 (автор фотографий Виктор Кочетков):

Храм Космы и Дамиана

Адрес: Владимирская обл., г. Муром, ул. Набережная

Posted in Храмы г. Мурома | Tagged , , , , | Leave a comment

Владимир. Дмитриевский собор

Дмитриевский собор

Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, д. 60

Дмитриевский собор (по материалам книги «100 самых красивых мест России, которые необходимо увидеть / Т.Л. Шереметьева. — Минск: Харвест, 2010. — 288 с.: ил.»):

Дмитриевский собор был построен в 1194-1197 гг. при князе Всеволоде III Большое Гнездо как дворцовый храм в честь его Небесного покровителя Дмитрия Солунского и по случаю рождения у князя сына Дмитрия. Храм несет в себе идею прославления могущества Владимирской земли и самого князя Всеволода. Изначально собор входил в комплекс построек княжеского двора. Это был один из самых величественных соборов Древней Руси.

Храм построен в технике полубутовой кладки и в пропорциях золотого сечения, благодаря чему простая конструкция отличается гармонией и прочностью всего сооружения. Снаружи собор имеет изысканное, поистине царственное убранство из резного камня. Все детали собора несут смысловую и функциональную нагрузку. Даже укрепленный на кресте голубь, являясь символом Святого Духа, выполняет роль флюгера.

В скульптурных украшениях храма насчитывается около 1500 резных, каменных деталей, развивающих сложную философию жизни. Мотивы резьбы разнообразны, но ведущими являются изображения растений, птиц, зверей. Все сюжеты подчинены единому идейному замыслу, заключающемуся в прославлении красоты и совершенства мира, созданного Всевышним по законам гармонии. Внутренние стены и своды собора в древности были покрыты прекрасной фресковой живописью, выполненной греческими мастерами и частично сохранившейся до наших дней.

В результате многочисленных городских пожаров первоначальный облик собора со временем был утрачен. Во второй половине XIX в. были уничтожены примыкавшие к нему древние галереи и лестничные башни с входами на хоры, являвшиеся частью дворцового ансамбля. Собор был действующим до 1918 г. В феврале 1919 г. здание передано музею. В 1958-1974 гг. здесь размещалась экспозиция, посвященная владимирскому белокаменному зодчеству. Крупные реставрации памятника проводились в 1974 и 1999 гг.

Дмитриевский собор (по материалам книги «500 мест Золотого кольца, которые нужно увидеть / Автор-составитель С.М. Михня. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Мартин, 2016. — 384 с.: ил.»):

Дмитриевский собор знаменит белокаменной резьбой: его стены украшают около 600 рельефов.

Построен в 1194-1197 гг. при князе Всеволоде III Большое Гнездо как дворцовый храм в честь небесного покровителя князя — Дмитрия Солунского и по случаю рождения у князя сына Дмитрия (такое же имя в крещении носил и сам Всеволод). Изначально собор входил в комплекс построек княжеского двора. Это был один из самых величественных и оригинальных храмов Древней Руси.

Собор богато украшен рельефами, не все из них дошли до наших дней в первозданном виде. По мнению некоторых исследователей, рельефы не несут смысловой нагрузки, а играют декоративную роль. Другие видят в них отражение народной мифологии, указывая на связь изображений с «Голубиной книгой», главное действующее лицо которой — царь Давид, добрый заклинатель природных сил и их вдохновенный певец. Г.К. Вагнер считал, что на рельефах Дмитриевского собора изображен не Давид, а его сын Соломон, почитавшийся как идеал мудрого правителя. Возможно, поэтому Всеволод стремился украсить его изображениями свой храм. Со временем первоначальный облик собора был утрачен. Во второй половине XIX в. были уничтожены древние галереи и лестничные башни с всходами на хоры, являвшиеся частью дворцового ансамбля.

Собор являет собой образец развитого стиля владимиро-суздальского зодчества. Простая конструкция храма отличается гармонией и прочностью всего сооружения. Снаружи собор имеет изысканный, поистине царственный убор из резных камней, все детали несут на себе смысловую и функциональную нагрузку. Так, укрепленный на кресте голубь — символ Святого Духа — выполняет роль флюгера. Мотивы резьбы по камню разнообразны, но ведущими являются изображения растений, птиц, зверей. В древности стены и своды собора внутри были покрыты живописными фресками, выполненными греческими мастерами и частично сохранившимися до наших дней.

Собор был действующим до 1918 г., в феврале 1919 г. передан музею. В 1958-1974 гг. в нем размещалась музейная экспозиция, посвященная владимирскому белокаменному зодчеству; действует и в настоящее время. Храм внесен в список объектов, охраняемых ЮНЕСКО; памятник федерального значения.

Информация

Адрес: ул. Б. Московская, 60.

Проезд: тролл. 5 до ост. «Соборная площадь».

Posted in Храмы г. Владимира | Tagged , , , , , | Leave a comment

Тула. Богоявленский собор Тульского кремля

Фото 18.05.2013:

Богоявленский собор Тульского кремля

Тульский государственный музей оружия

Адрес: г. Тула, Кремль, д. 1

Богоявленский собор (по материалам путеводителя «Тульский Кремль: путеводитель / М.Н. Кузина, Е.Г. Зыкова. — Тула-Орёл: АПЛИТ, 2012. — 88 с.»):

В 1855-1862 годах на территории кремля был построен храм во имя Богоявления или Крещения Господня. Собор сооружался как памятник воинам-тулякам, погибшим на полях сражений Отечественной войны 1812 года, на средства, собранные по подписке горожанами всех сословий. Проект храма-памятника разработал архитектор Тульского оружейного завода М.А. Михайлов.

Величественный пятиглавый Богоявленский собор с приделами Николая Чудотворца и Александра Невского являлся вторым кафедральным храмом города Тулы. Он гармонично вписался в архитектурный ансамбль Тульского кремля, создав единый комплекс культовых зданий с Успенским собором и колокольней. Для входа в собор были сделаны три каменных крыльца; сооружён изящный и величественный иконостас известного московского мастера Н. Сафронова с иконами иконописца А. Борисова.

Богоявленский храм был зимним (тёплым). Первоначально он отапливался духовыми печами, а в 1892 году в здании храма было устроено водяное отопление — техническое новшество для того времени.

В 30-е годы XX века после закрытия собор использовали как аэроклуб, а в 50-е годы того же века — как клуб физкультурников.

К сожалению, до нашего времени собор дошёл в искажённом виде: утрачены четыре малых барабана с главками, а центральный барабан перекрыт плоской кровлей. В 1970-80-е годы в здании храма проходила реконструкция, в 1989 году здесь был открыт Музей оружия.

Posted in Храмы г. Тулы | Tagged , , , , , , | Leave a comment

Тула. Успенский собор Тульского кремля

Фото 09.03.2013:

Фото 18.05.2013:

Свято-Успенский собор Тульского кремля

Адрес: г. Тула, ул. Менделеевская, д. 8/2

На храме размещена мемориальная доска:

Свято-Успенский собор сооружён в 1762-1764 гг. Архитектор неизвестен. Настенные росписи собора выполнены в 1765-1766 гг. Освящён — 19 октября 1766 г.

Здесь оглашались государственные Указы, освящались знамена Тульских ополчений войн 1812 г. и 1855-1856 гг. В соборе похоронены архиепископ Тульский и Белевский Никандр и трое малолетних детей воеводы г. Тулы Скобельцына.

Свято-Успенский собор (по материалам путеводителя «Тульский Кремль: путеводитель / М.Н. Кузина, Е.Г. Зыкова. — Тула-Орёл: АПЛИТ, 2012. — 88 с.»):

Подлиной жемчужиной Тульского кремля по праву считается Свято-Успенский собор — великолепный памятник русского искусства второй половины XVIII века. Величественная простота архитектуры, изящество каменного «узорочья», торжественная монументальность интерьера — всё это делает собор одним из красивейших храмов города.

Из исторических источников известно, что уже в XVI веке на пересечении двух улиц кремля — Большой и Малой Кремлёвских — стояли деревянные церкви: храм во имя Архистратига Гавриила с приделом Василия Парийского и церковь Успения Пресвятой Богородицы. Первый каменный Успенский собор построен в 80-е годы XVII века. Меньше чем через столетие он был разобран из-за «ветхости».

Новое, дошедшее до нашего времени здание Успенского собора было сооружено в 1762-1764 годах на «приборные сборы» тульского купечества.

Здание поражает своей простотой, величавостью и особенным изяществом. Высота сооружения от земли до креста на самой большой главке около 40 м. Храм не имеет подклета и обходной галереи. Здание одноэтажное, имеет два ряда окон («два света»). Над почти кубическим объёмом возвышаются пять свободно поставленных восьмигранных световых барабанов, увенчанных луковичными главами с простыми коваными крестами. Пятиглавие — олицетворение Иисуса Христа (центральный барабан) и четырёх евангелистов — Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

Композиция храма повторяет традиционные формы русских церквей XVII века. Декоративное убранство фасадов собора, выполненное в технике рельефной резьбы по белому камню в стиле русского барокко, поражает своим изяществом и разнообразием. Особенно нарядны порталы собора.

Оригинально украшен западный портал. Над ним в овальном медальоне можно увидеть изображение двуглавого орла — древний российский герб, символ единства Русской православной церкви и самодержавия.

Храм построен из двух видов строительного материала: нижняя часть — белый камень, местный известковый плитняк, верхняя — маломерный красный кирпич. Общее цветовое решение собора гармонирует с цветовым решением стен и башен кремля.

К сожалению, имя архитектора этого замечательного памятника не известно. До настоящего времени дошли лишь имена мастеров, принявших участие в возведении храма. Земляное и каменное строение делали тульские кирпичники Емельян Цыбин и Онисий Добрынин, а Осип Журов — кресты, главы железные, трое железных врат.

Одной из главных достопримечательностей Свято-Успенского собора является его уникальная настенная роспись — неповторимый памятник русской монументальной живописи второй половины XVIII века. Это одно из последних ярких произведений русского стенного письма ярославской школы, или, как образно выразился И.Э. Грабарь, «лебединая песня умиравшего великого искусства».

Расписывали тульский Свято-Успенский собор ярославские мастера «стенного писания» за два летних периода — с мая 1765 года по сентябрь 1766 года. Об этом свидетельствует летописная надпись на правой стороне северного портала: «…трудившиеся о Бозе иконописцы были града Ярославля посадские люди стенного писания…». Среди указанных в настенном перечне немало представителей знаменитых династий ярославских «изографов», хранителей вековых традиций русского стенного письма. Это Шустовы, Сопляковы, Иконниковы, Горины.

В настоящее время ведутся реставрационные работы монументальной живописи собора.

Поскольку Успенский собор летний (он не отапливался, и богослужение в нём проходило, начиная с Пасхи и заканчивая Покровом), то зимой служба проходила в тёплой церкви во имя Тихона Амафутского. Располагалась церковь на первом этаже колокольни Свято-Успенского собора, возведённой в 1772-1776 годах на средства тульских купцов И. Гурьева и С. Сиднева. Четырёхэтажное здание, построенное в стиле московского барокко, достигало почти 70 метровой высоты и соединялось с собором большой проездной аркой. К сожалению, имя архитектора, по проекту которого сооружалась колокольня, не известно.

На верхних этажах звонницы размещались 22 колокола, из них самый большой весил 679 пудов, т.е. почти 11 тонн. Колокольня имела часы и золоченый шпиль. Здание являлось архитектурной доминантой — наивысшей точкой — центра города, на колокольню сходились перспективы центральных улиц Тулы.

В 30-х годах XX века Свято-Успенский собор был закрыт и приспособлен под склад, а колокольня после пожара 1936 года снесена. На месте колокольни сейчас установлен памятный знак со словами: «Здесь будет восстановлена колокольня Успенского собора Тульского кремля».

С 1991 года Свято-Успенский собор в двойном использовании музея и епархии.

Posted in Храмы г. Тулы | Tagged , , , , | Leave a comment