Поделиться
-
-
Популярное сегодня
- Алексин
- Анапа
- Архангельск
- Бахчисарай
- Бобров
- Богородицк
- Богучар
- Бологое
- Борисоглебск
- Буй
- Бутурлиновка
- Великий Новгород
- Верхняя Пышма
- Владимир
- Волгоград
- Вологда
- Волоколамск
- Воронеж
- Всеволожск
- Выборг
- Гагарин
- Галич
- Гатчина
- Геленджик
- Горячий Ключ
- Грязи
- Данков
- Дербент
- Екатеринбург
- Елец
- Железноводск
- Задонск
- Зарайск
- Зеленогорск
(Санкт-Петербург) - Казань
- Калач
- Калининград
- Каменск-Шахтинский
- Кириллов
- Киров
- Кисловодск
- Коломна
- Котельнич
- Краснодар
- Красное Село
- Кронштадт
- Крымск
- Кудрово
- Куровское
- Лебедянь
- Ливны
- Ликино-Дулёво
- Липецк
- Лиски
- Ломоносов
- Мантурово
- Миллерово
- Мичуринск
- Моршанск
- Москва
- Мурино
- Муром
- Невьянск
- Нижний Новгород
- Нижний Тагил
- Новороссийск
- Новохопёрск
- Острогожск
- Павловск
(Воронежская обл) - Павловск
(Санкт-Петербург) - Петергоф
- Плавск
- Псков
- Пушкин
- Пятигорск
- Россошь
- Ростов-на-Дону
- Санкт-Петербург
- Севастополь
- Сергиев Посад
- Серпухов
- Сестрорецк
- Симферополь
- Смоленск
- Сочи
- Тамбов
- Тосно
- Туапсе
- Тула
- Усмань
- Чаплыгин
- Шарья
- Шлиссельбург
Записи с меткой старообрядчество
Московское старообрядчество
Московское старообрядчество (по материалам книги "Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил."):
Историческая местность Москвы, находящаяся возле Рогожской заставы и называемая Рогожским кладбищем, — это не одно лишь кладбище, здесь находится духовный и административный центр русских старообрядцев, принадлежащих к Русской православной старообрядческой церкви. Здесь же располагаются Покровский кафедральный старообрядческий храм и резиденция предстоятеля православной старообрядческой церкви — митрополита Московского и всея Руси.
Земля под Рогожское кладбище была отведена во время чумы 1771 года для погребения умерших московских старообрядцев. С разрешения императрицы Екатерины II возле кладбища были выстроены один за другим два старообрядческих храма (летний и зимний), затем богадельный дом, и постепенно здесь образовалась большое поселение — самый настоящий поселок, огороженный высоким забором. Население его составляли старообрядцы, принимающие священство, — так называемые «поповцы» (принимающие в отличие от «беспоповцев» посредничество священников между Богом и человеком), среди которых было немало богатых московских купцов I гильдии, то есть миллионеров.
В царствование Екатерины II и Александра I власти проявляли равнодушие к религиозной жизни старообрядчества. Но со времени восшествия на престол Николая I для старообрядцев, как во времена церковного раскола, наступили очень тяжелые времена. В 1827 году императорским указом было запрещено принимать для службы в храмы Рогожского кладбища новых священников.
В 1856 году по ложному доносу в «оказательстве раскола» были запечатаны алтари зимнего и летнего храмов Рогожского кладбища. А если невозможно попасть в алтарь, то нельзя проводить самое главное церковное богослужение — литургию.
Только 17 апреля 1905 года после императорского указа Николая II «Об укреплении начал веротерпимости» алтари старообрядческих храмов были распечатаны. В честь этого события, пришедшегося на празднование Пасхи, старообрядческое духовенство и прихожане ежегодно совершают крестный ход в Неделю жен-мироносиц (2-е воскресенье после Пасхи). В честь распечатывания алтарей в 1912-1913 годах на Рогожском кладбище была возведена одна из красивейших московских колоколен с находящейся внутри церковью Воскресения Христова.
Начиная с 1905 года на Рогожском кладбище развернулось огромное строительство. Богатейшая купчиха Феодосия Ермиловна Морозова в память о рано умершем сыне Сергее построила 3-этажное здание больницы, где жили и певчие московских старообрядческих храмов. Во многих храмах Москвы звонили колокола, отлитые на ее деньги. Ее стараниями была открыта старообрядческая школа, училище и даже Московский старообрядческий институт в 1911 году.
На Рогожском кладбище в XIX — начале XX века нашли место своего упокоения многие представители из самых богатых московских старообрядческих купеческих родов — Рахмановы, Шелапутины, Рябушинские, Морозовы и другие. Здесь же захоронены купцы-миллионеры Василий и Павел Рябушинские, которые вместе со своими семьями являются потомственными почетными гражданами Москвы.
В конце 1930-х годов кладбище было разорено. Надгробия из мрамора сломали, а камень использовали для облицовки станций первой линии московского метрополитена. Так было уничтожено фамильное захоронение купцов Рябушинских. Большинство зданий, находившихся на Рогожском кладбище, было снесено.
В 1995 году Правительство Москвы приняло решение о создании архитектурного заповедника на месте Рогожского кладбища и передаче исторических старообрядческих владений в пользование Русской православной старообрядческой церкви.
Москва. Покровский старообрядческий собор
Покровский кафедральный собор Русской Православной Старообрядческой Церкви
Адрес: г. Москва, ул. Рогожский Посёлок, д. 29
Москва. Воскресенский храм (в колокольне Рогожской общины)
Храм-колокольня в честь Воскресения Христова
Адрес: г. Москва, ул. Рогожский Посёлок, д. 29, стр. 1
Церковь Воскресения Христова (по материалам книги "Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил."):
Церковь в честь Воскресения Христова (в колокольне старообрядческой Рогожской общины) была освящена 18 августа 1913 года. Церковь представляет собой подобие старинных столпообразных храмов, по фасаду она украшена изображениями сказочных райских птиц — Сирина, Алконоста и Гамаюна. По преданию старообрядцы выхлопотали разрешение построить эту церковь-колокольню всего одним метром ниже кремлевской колокольни Ивана Великого.
В 1920-е годы колокола с колокольни были сняты, в середине 1930-х здание колокольни у старообрядческой общины было отобрано. Брошенная на произвол судьбы колокольня, внутри которой был устроен склад, стала разрушаться.
В 1933 году Воскресенский храм в колокольне был вновь открыт и в 1947-м переосвящен в честь Успения Пресвятой Богородицы.
В 1988 году в храме состоялся Собор старообрядцев, посвященный 1000-летию Крещения Руси, на котором было решено лидеру старообрядцев Алимпию присвоить титул митрополита.
В наше время церковь отреставрировали, внутри храма была расчищена настенная живопись начала XX века, и колокола на колокольне вновь зазвонили. На колокольню был водружен 260-пудовый колокол с надписью славянской вязью на бронзовом боку: «В лето 1910 месяца октября в 27 день сей колокол лит усердием потомственной почетной гражданки Феодосии Ермиловны Морозовой…» Этот колокол, снятый с колокольни старообрядческого Покровского храма, не благовестил 60 лет, он участвовал в спектаклях Московского Художественного театра, благодаря чему и сохранился в советский период истории России.
В 1990 году коллектив МХАТа вернул колокол Русской православной старообрядческой церкви, и он занял свое место на второй по величине на сегодняшний день, после колокольни Ивана Великого, московской колокольне.
Владимир. Троицкая церковь
Троицкая церковь
Музей хрусталя и стекла XVIII-XXI веков
Адрес: г. Владимир, ул. Дворянская, д. 2
Троицкая (Красная) церковь (по материалам книги «500 мест Золотого кольца, которые нужно увидеть / Автор-составитель С.М. Михня. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Мартин, 2016. — 384 с.: ил.»):
Храм стал последней культовой постройкой в дореволюционной России.
Старообрядческая Троицкая церковь, также называемая в народе Красной, построена в 1913-1916 гг. к 300-летию императорского дома Романовых по проекту архитектора С.М. Жарова на средства купцов-старообрядцев. Сооруженная из красного кирпича так называемой крестовой кладкой, с высокой главой и колокольней, церковь сочетает в себе элементы различных архитектурных стилей. Храм имеет прекрасные акустические свойства, позволяющие и сегодня устраивать в нем выступления хоровых коллективов.
Службы в церкви продолжались до 1928 г. В 1960-е гг. храм предполагалось снести и тем самым расширить сложившуюся площадь, но стараниями общественности и при активном участии писателя В.А. Солоухина его сохранили.
В 1971-1973 гг. храм был отреставрирован, а в мае 1974 г. под его сводами разместилась выставка Владимиро-Суздальского музея «Хрусталь. Лаковая миниатюра. Вышивка».
Экспозиция «Хрусталь. Лаковая миниатюра. Вышивка» (по материалам книги «500 мест Золотого кольца, которые нужно увидеть / Автор-составитель С.М. Михня. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Мартин, 2016. — 384 с.: ил.»):
Экспозиция «Хрусталь. Лаковая миниатюра. Вышивка» была открыта в 1974 году и разместилась в Троицкой старообрядческой церкви рядом с Золотыми воротами.
Здесь представлены предметы декоративно-прикладного искусства, являющиеся традиционными промыслами Владимирского края — хрусталь и цветное стекло из г. Гусь-Хрустальный, искусно расписанные лаковые шкатулки, высокохудожественные образцы мастерской «белой глади» и «владимирского шва». История развития этих ремесел и техника исполнения позволяют судить о высоком мастерстве и таланте умельцев прошлого.
Информация
Адрес: ул. Дворянская, 2.
Проезд: тролл. 1, 2, 4, 5, 7, 8, 14 до ост. «Золотые ворота».
Музей хрусталя и стекла XVIII-XXI веков (по материалам сайта vladmuseum.ru, от 29.05.2021):
Музей располагается в здании бывшей Троицкой старообрядческой церкви, возведённой в 1913–1916 годах по проекту владимирского архитектора Сергея Жарова. Построенный из красного кирпича в технике «крестовой кладки» памятник являет собой редкий образец псевдорусского архитектурного стиля.
В советское время в здании располагались кинотеатр, жилые помещения, склады. После реставрации, в 1974 году, здесь открылась экспозиция «Хрусталь. Лаковая миниатюра. Вышивка», представляющая наиболее интересные художественные промыслы Владимирского края.
Внутреннее пространство музея наполнено светом и воздухом. Это царство стекла, посвящение талантливым мастерам Гусь-Хрустального — города, который нередко называют «русским Мурано». Роскошные гравированные кубки, декоративные изделия из стекла «золотой рубин», графины уранового стекла, фиолетовые и золотисто-коричневые вазы «в стиле Галле» — далеко не полный перечень экспонатов музея. В витринах центрального зала — авторские произведения выдающихся художников Гусевского хрустального завода Евгения Рогова, Владимира Касаткина, Адольфа Курилова, Луизы Матосян. Венец экспозиции — яркая стекольная инсталляция «Воспоминание о Венеции», созданная талантом народного художника России Владимира Муратова.